2025年大学《传播学-媒介文化研究》考试备考试题及答案解析.docxVIP

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2025年大学《传播学-媒介文化研究》考试备考试题及答案解析?

单位所属部门:________姓名:________考场号:________考生号:________

一、选择题

1.传播学中,将媒介视为一种具有象征性、编码和解码过程的传播媒介的是()

A.马克思主义传播理论

B.媒介效果理论

C.符号互动论

D.议程设置理论

答案:C

解析:符号互动论强调社会互动中的符号意义,认为媒介通过符号的编码和解码过程影响受众,因此将媒介视为一种具有象征性、编码和解码过程的传播媒介。马克思主义传播理论侧重于媒介的经济基础和阶级属性。媒介效果理论研究媒介对受众的具体影响。议程设置理论研究媒介如何影响公众议题的重视程度。

2.在媒介文化研究中,被称为“媒介奇观”现象的是()

A.媒介的普及化

B.媒介内容的全球化

C.媒介事件的极端化

D.媒介的产业化

答案:C

解析:媒介奇观现象指媒介对某些极端、震撼性事件的放大和渲染,如灾难、冲突等,通过这种极端化的呈现吸引受众注意力。媒介的普及化、内容的全球化和产业化是媒介发展的趋势,但不是媒介奇观现象的特定描述。

3.媒介文化研究中的“使用与满足”理论强调的是()

A.媒介内容的制作过程

B.媒介对受众的影响

C.受众对媒介的选择和使用动机

D.媒介技术的革新

答案:C

解析:使用与满足理论关注受众如何主动选择和使用媒介以满足自身需求,强调受众的能动性和媒介使用的目的性。媒介内容的制作过程、媒介对受众的影响和媒介技术的革新都是媒介研究的其他重要方面,但不是使用与满足理论的核心。

4.在传播学中,将媒介视为社会系统的“神经系统”的是()

A.媒介环境学

B.媒介效果理论

C.议程设置理论

D.符号互动论

答案:A

解析:媒介环境学认为媒介构成了社会系统的“神经系统”,影响人们的感知和认知方式。媒介效果理论研究媒介对受众的具体影响。议程设置理论研究媒介如何影响公众议题的重视程度。符号互动论强调社会互动中的符号意义。

5.媒介文化研究中的“文化工业”概念最早由()

A.马克思提出

B.霍克海默和阿多诺提出

C.诺斯比特提出

D.曼诺维奇提出

答案:B

解析:文化工业是霍克海默和阿多诺在《启蒙辩证法》中提出的概念,批判资本主义社会中文化生产的商品化和标准化。马克思提出的是经济基础决定上层建筑的理论。诺斯比特提出的是“后工业社会”的概念。曼诺维奇提出的是“后现代主义”的文化理论。

6.在媒介文化研究中,被称为“把关人”的是()

A.媒介内容的生产者

B.媒介内容的消费者

C.媒介内容的传播者

D.媒介内容的监管者

答案:A

解析:把关人理论认为在信息传播过程中,某些人或机构对信息进行筛选和过滤,决定哪些信息能够传播。媒介内容的生产者作为信息的第一道关口,符合把关人的定义。媒介内容的消费者、传播者和监管者虽然在信息传播中也有重要作用,但不是把关人的特定角色。

7.媒介文化研究中的“拟社会关系”概念指的是()

A.线上社交关系

B.线下社交关系

C.媒介构建的虚拟关系

D.媒介与受众的关系

答案:C

解析:拟社会关系是指媒介构建的虚拟关系,如粉丝与偶像之间的关系,这种关系虽然不是真实的社交关系,但具有类似真实社交关系的情感体验。线上社交关系和线下社交关系都是真实的社交关系。媒介与受众的关系是传播关系,不是拟社会关系。

8.在传播学中,将媒介视为一种具有“魔弹”效果的传播工具的是()

A.媒介环境学

B.媒介效果理论

C.议程设置理论

D.符号互动论

答案:B

解析:媒介效果理论中的魔弹论认为媒介对受众具有强大的、直接的、不可抗拒的影响。媒介环境学关注媒介对人们感知和认知方式的影响。议程设置理论研究媒介如何影响公众议题的重视程度。符号互动论强调社会互动中的符号意义。

9.媒介文化研究中的“受众商品化”现象指的是()

A.受众成为媒介消费的对象

B.受众成为媒介生产的对象

C.受众成为媒介传播的对象

D.受众成为媒介研究的对象

答案:A

解析:受众商品化是文化工业理论中的一个概念,指受众在媒介消费过程中被物化和商品化,成为媒介企业追逐和消费的对象。受众成为媒介生产的对象、传播的对象和研究的对象都是媒介研究的不同方面,但不是受众商品化现象的特定描述。

10.在传播学中,将媒介视为一种具有“议程设置”功能的传播工具的是()

A.媒介环境学

B.媒介效果理论

C.议程设置理论

D.符号互动论

答案:C

解析:议程设置理论研究媒介如何影响公众议题的重视程度,即媒介通过选择和强调某些议题来影响受众对议题的感知。媒介环境学关注媒介对人们感知和认知方式的影响。媒介效果理论研究媒介对受众的具体影响。符号互动论强调社会互动中的符号意义。

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