全国优质课一等奖高一语文公开课《游园皂罗袍》精讲课件（统编版必修下册）.pptxVIP

汤

显

祖

导入新课

《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警

芳心》里写道“林黛玉素习不大喜看戏文……偶然两句吹到耳

内，明明白白，一字不落，唱道是：‘原来姹紫嫣红开遍，似

这般都付与断井颓垣。’林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便

止住步侧耳细听，又听唱道是：‘良辰美景奈何天，赏心乐事

谁家院。’听了这两句，不觉点头自叹，……又侧耳时，只听

唱到：‘则为你如花美眷，似水流年……’林黛玉听了这两句，

不觉心动神摇。又听道：‘你在幽闺自怜’等句，亦发如醉如

痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼‘如花美眷，

似水流年’八个字的滋味”。林黛玉听的就是我们今天要学习

的《牡丹亭》中第十出《游园》。其中《皂罗袍》一曲文词优

美，婉转典雅，意味深长，情景交融，是历来为人们所称道的

伤春佳作。曹雪芹就用此曲来烘托刻画林黛玉的心理。

点

学重

习难点

目

标素

养

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走进作者

汤显祖(1550~1616),字义仍，号海若、若士、清远道人

，江西临川人，明代戏曲作家。公元1583年（万历十一年

）中进士，任太常寺博士、礼部主事，因弹劾申时行，降

为徐闻典史，后调任浙江遂昌知县，又因不附权贵而免官

，未再出仕。在戏曲创作方面，反对拟古和拘泥于格律。

作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗

记》，合称《玉茗堂四梦》，以《牡丹亭》最著名。在戏

曲史上，和关汉卿、王实甫齐名，在中国乃至世界文学史

上都有着重要的地位。

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走进作者

他是明代著名思想家，

追求个性解放，提出以情反

理，“情有者理必无，理有

者情必无。”的进步主张。

戏剧创作上他反对拘于律声，

提倡灵性，是明代浪漫主义

文艺思潮的旗手之一。

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走进作者

汤显祖在明代万历（明神宗年号，1563－1620）年

关于作品《牡丹亭》间据明人小说《杜丽娘慕色还魂》改编而成的传奇

作品。《牡丹亭》问世之后立刻广为流传，以至

“家传户诵，几令西厢减价”。是临川四梦中

《牡丹亭》影响最大。汤显祖曾说一生四梦，得

益处惟在牡丹。

《牡丹亭》，原名《牡丹亭还魂记》，剧作通过杜

丽娘因情而死、由情而生的过程，批判了封建礼教

的虚伪与残酷，歌颂了杜丽娘和柳梦梅追求自由爱

情和个性解放的进步思想。《牡丹亭》是中国戏曲

史上里程碑式的伟大剧作，与《西厢记》、《窦娥

冤》、《长生殿》合称中国四大古典戏剧。

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写作背景

汤显祖所生活的时代——明王朝正走向衰落。两千年来

作为社会思想基础的儒学，已经日益迂腐固执，禁锢着人们的

思想发展，扼杀人性。女性受到礼教的束缚就更为残酷。《丛

杂记》记载说：明时，“以家有烈女贞妇为荣，愚民遂有搭台

死节之事。女有不愿，家人或垢骂辱之，甚至有鞭打使从者”。

16世纪，新的商业城市在兴起，市民阶层逐渐形成。这

样，社会上出现了一些新的思想，反对迷信和正统思想的束缚，

要求个性解放等等。在这样的历史条件下，汤显祖创作《牡丹

亭》，塑造了一个背叛礼教的形象，反对束缚人的个性，呼吁

给妇女做“人”的权利，不能不说是进步社会思想的反映。

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