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2025江西赣安牌证制作中心对外招聘派遣人员8人模拟试卷

第一部分单选题(100题)

1、下列句子中的病句是（）

A.“舆论监督强势”并不表明我国舆论监督到位和充分

B.发展现代农业，是保障我国粮食安全的根本途径

C.应对公共应急事件处置是基层干部执政能力的重要组成部分

D.专家指出，张经理在处置突发事件时流泪表明了他在应对复杂局面时缺乏对事态发展的判断和预测能力

【答案】：C

2、对后现代文化有一种概括，就是：中心变成了边缘，系统变成了断裂，整体变成了碎片，深度变成了平面，价值变成了虚无。在后现代艺术中，复制取代了原创，操作取代了想像，破碎取代了整体，过程取代了作品。艺术形象完全变成了模型的模型、模仿的模仿。这段文字反映出作者对后现代文化的态度是（）。

A.欣然认同

B.不能接受

C.勉强接受

D.不置可否

【答案】：B

3、民谚有“础润而雨”的说法，作为劳动人民千百年来宝贵劳作经验的总结，它的主要科学依据体现在（）的变化通过“础润”的形式表现出来，从而预示着天气的变化

A.温度

B.湿度

C.气压

D.风向

【答案】：B

4、2020年7月，中共中央印发了《中国共产党基层组织选举工作条例》。《条例》的制定和实施，对于发扬党内民主、尊重和保障党员民主权利、规范基层党组织选举，增强基层党组织政治功能和（），把基层党组织建设成为宣传党的主张、贯彻党的决定、领导基层治理、团结动员群众、推动改革发展的坚强战斗堡垒，巩固党长期执政的组织基础，具有重要意义。

A.社会功能

B.领导力

C.经济功能

D.组织力

【答案】：D

5、要讲一些极端的例子，任何时代、任何制度都有，但就人们的日常生活而言，如何对待生命、他人、痛苦、恐惧、尊严或他人的成就，则最能显现出一个国家里支配着人们日常行为的普遍性的价值观念。对汽车撞死人熟视无睹，不去搀扶摔倒的老人，还有各种五花八门的欺诈和作弊，所有的一切，在价值观念上所显现出的弊端也许比战场上的逃兵、抗议游行中的冲突和死亡更为触目惊心，只是由于它太日常化了，真的已经为我们所习惯。若要在上述文字前加一个中心句，最恰当的是（）

A.所谓的价值观，是指人们认定事务、辨别是非的一种思维或取向

B.所谓的价值观，应该体现在人们的日常生活中

C.我们已经丧失了几千年来人类传承的某种习惯性的道德承诺

D.价值观念的缺失是某些社会群体面临的重要问题

【答案】：B

6、描写过年习俗的古诗“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”中，“新桃”指的是（）。

A.新鲜的桃子

B.桃色的新衣

C.桃木制作的新门神

D.绘有寿桃的新年画

【答案】：C

7、利己和利他相结合的集体主义，是利益主体处理各种利益关系的道德基础，也是培养青年利他行为必须坚持的道德原则，因为集体主义本身就会有利他性的自主意愿、行为方式和客观结果。与所属原则不相悖的观念是（）

A.拔一毛利天下不为也

B.生死有命，富贵在天

C.人不独亲其亲，不独子其子

D.将欲取之，必先予之

【答案】：C

8、直到梁代萧统编《文选》，才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义，即“事出于沉思，义归乎翰藻”。但这时他所指的文学只包括诗、文、赋，并不包括小说。我国的小说脱离历史领域而成为文学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展、开阔；这时传奇小说应运而生，如白居易写《长恨歌》，陈鸿写《长恨歌传》、白行简写《李娃传》等等，都是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西了。唐代小说的发展主要表现在想像虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。参照萧统的文学定义看，虚构、想像正是“事出于沉思”；“义归于翰藻”则正是讲求文采。从此，小说便发展成为文学创作了，但作为史的志怪志人传统也并没有中止。下列表述不符合原文意思的一项是（）

A.从唐代开始，小说发展成为文学创作

B.传统的志怪志人小说完全被唐代传奇小说取代

C.小说成为文学创作的主要标志是虚构、想象、讲求文采

D.萧统把文学定义为“事出于沉思，义归乎翰藻”的出发点是区分文学和历史

【答案】：B

9、1，4，11，27，61，133，（）

A.268

B.279

C.294

D.309

【答案】：B

10、玻璃幕墙∶光污染（）

A.汽车尾气∶酸雨

B.海上风暴∶海啸

C.火山喷发∶地震

D.空气消毒∶臭氧

【答案】：A

11、两同学需托运行李。托运收费标准为10公斤以下6元/公斤，超出10公斤部分每公斤收费标准略低一些。已知甲乙两人托运费分别为109.5元、78元，甲的行李比乙重了50%。那么，超出10公斤部分每公斤收费标准比10公斤以内的低了多少元？（）

A.1.5元

B