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穷人和富人的格言

穷人和富人的格言

穷人和富人的格言1

1.你会发现,即使是不名一文的人也好乐施善与(西·史密斯)

2.是的,穷人的花园里不仅有花草,而且还有仁慈之心和满足之

情、宁静的心境和劳累的欢快(玛·霍伊特)

3.身无分文的人不会奢求(卡贝尔)

4.穷人无论到哪里都会受歧视(奥维德)

5.破衣烂衫是最丑恶的东西(法夸尔)

6.人穷断六亲

7.人穷犬也欺

8.贫困会中断友谊(英国)

9.穷人难交新友(达弗林)

10.除了穷人,没有人会替穷人着想(兰登)

11.命运如娼妓,贫贱遭遗弃(莎士比亚)12.穷人生病,阎王讨

13.有钱四十算年老,无钱六十逞英雄

14.钱包轻时心事重(美国)

15.肚内无食无人知,衣服褴褛被人欺

16.为富不仁,为仁不富

17.富无良妻,贫无良驹

18.富裕则厌腻,厌腻则暴戾(梭伦)

19.财富是美德的包袱(培根)

20.美德与财富很难集于一人之身(罗·伯顿)

21.有钱是可怕的,没钱是可悲的(欧洲)

22.富人心很黑,穷人手黑

23.有佛的地方妖魔多,有福的地方罪恶多24.即使穿绸缎,影子

也是黑的(蒙古族)

穷人和富人的格言2

钱当然越多越好。但是,要是大家都有钱了,那钱也就不值钱了。

正是有了贫富不均,钱才发挥着作用。想成为富人,就是这个世界上

有着太多无可奈何的穷人。

要想成为富人,我们应该牢记这样一个事实,即“富人永远不会

变穷”。所以富人是在贫富不均的基础上产生的,所以富人永远属于

富人的群体,穷人则永远脱离不了穷人的圈子。

某些人有时却能够越过富人和穷人之间的巨大障碍。他们或许从

外表上看去更象穷人,但却一副富人做派,即使排在富人之尾也在所

不辞。

有时候,位列富人之尾比起作穷人之首可能更不象富人。但他们

仍宁愿进富人之列,因为这样他们就能够以富人的方式思考问题,而

排在穷人之首则永远无法摆脱穷人的思维方式。

犹太人中富人众多,实际上就是由于他们就有富人的思维方式。

这不是实用技术,而是一种处世哲学。

要想成为富人,首先要布施

要乐于帮助比自己更困难的人。帮助他人,自己的胸怀也会极大

的丰富、开阔。只有心胸开阔的人,大家才会喜欢他,愿意接近他,

他也就有了好的人缘。有了人缘,自己就会赢得许多商机。要想成为

别人的“富神”,自己的心胸一定要开阔。只有贪欲的人,是不可能

做成大事的。

施惠与他人,并一定都要给钱。即使粗茶淡饭,只要能给他人带

来帮助也是可行的。犹太人有这样一句格言:“向陌生人施惠即是向

天使施惠。”因此犹太人只要看到比自己困难的人,就会把他们请到

家里让他饱饱地吃上一顿。因为他们熟知这有可能成为照亮未来的希

望之光。

富人总是在研究穷人

经济越是不景气,人们想一朝致富的欲望也就越强烈。但是,世

上没有免费的午餐,盲目地不切实际地赚钱,结果可能适得其反,境

况会越来越糟糕。这时候就应该犹太人,变换一下考虑问题的角度。

这世界上有钱的毕竟只占少数,穷人才是绝大多数。有钱人是依

靠从绝大多数穷人(而不是富人)那里获得利益而积敛财富的。

要想致富,首先要搞清楚一点:穷人才是财富的源泉。这里所说

的穷人,一种指的是真正意义上的穷人,另一种是指有钱人在内的顾

客。为什么把有钱人也包含在穷人之列呢?买主之所以付钱购买,是

因为他手头没有这种东西,没有想要的东西便是穷人。

但是,如果一次就使穷人不得不支付巨额的费用,那他们手上的

钱很快就会用光。因次,要尽量使穷人手头维持有钱,总能购物,既

让他们手中的小额钱财周转起来,并只赚取占这些钱的百分之几的微

薄利润。

这便是迈向商业的第一步。由于顾客只需要支付很的钱,资本的

周转因而得以顺畅,而庞大的顾客数量则使获得的利润呈几何级数增

长。如果不知道这种道理,就根本不可能期待经营上有什么真正的发

展,

有钱人也是来采购他们手头上没有的东西,所以可是其为穷人。

富人顾客和穷人顾客之间的区别在于,前者是追求的是高级物品、高

质量的享受,而后者只要能满足基本需求即可,由此产生了购买价格

上的差异。但是无论是有钱的顾客还是贫穷的顾客,有一点需求是相

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