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2025必威体育精装版高中语文必修3第三单元文言文阅读提升卷

（满分120分，考试时间90分钟）

姓名：________班级：________得分：________

一、单元主题回顾（3分）

本单元聚焦“古代议论性散文”，选取《寡人之于国也》（《孟子》）、《劝学》（《荀子》）、《过秦论》（贾谊）、《师说》（韩愈）四篇经典篇目。核心围绕“治国理念、学习之道、历史兴衰、尊师重道”等主题，体现先秦至唐代散文逻辑严密、善用比喻/对比/举例论证的特点，语言上兼具骈散结合的节奏感与深刻的思辨性。

二、文言基础（20分）

（一）实词与虚词（每题2分，共10分）

1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.养生丧死无憾（为……办丧事）

B.金就砺则利（靠近，接近）

C.隳名城，杀豪杰（毁坏）

D.于其身也，则耻师焉（自己）

2.下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是（）

A.申之以孝悌之义

B.蚓无爪牙之利

C.焚百家之言

D.非蛇鳝之穴无可寄托者

3.下列句子中加点词的活用类型，与例句相同的一项是（）

例句：外连衡而斗诸侯（名词作状语，对外）

A.谨庠序之教（形容词作动词，认真从事）

B.席卷天下（名词作状语，像席子一样）

C.树之以桑（名词作动词，种植）

D.师道之不传也久矣（名词作动词，学习）

4.下列句子中“而”的用法，表示转折关系的一项是（）

A.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也

B.积善成德，而神明自得

C.爱其子，择师而教之

D.青，取之于蓝，而青于蓝

5.下列句子与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式相同的一项是（）

A.申之以孝悌之义

B.颁白者不负戴于道路矣

C.句读之不知，惑之不解

D.身死人手，为天下笑者

（二）文化常识（每题2分，共10分）

6.下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（）

A.寡人：古代君王自称的谦辞，意为“寡德之人”，春秋战国时期常用。

B.庠序：古代的地方学校，商（殷）代叫“序”，周代叫“庠”，后泛指学校。

C.跬步：古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”，“跬步”合指极短的距离。

D.六艺：指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书，与“礼、乐、射、御、书、数”所指相同。

7.下列对《过秦论》中相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.连衡：即“连横”，战国时张仪游说六国共同事奉秦国的策略，与苏秦的“合纵”相对。

B.谪戍：因犯罪而被征调去守边，是秦朝强迫百姓服兵役的一种方式。

C.瓮牖绳枢：用破瓮做窗户，用草绳系门轴，形容家里贫穷，与“家徒四壁”同义。

D.山东：指崤山以东地区，即东方诸国，在文中指六国之地。

8.下列对《师说》中相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.巫医乐师百工之人：指古代从事各种技艺的人，巫医指巫师和医生，乐师指以演奏音乐为职业的人。

B.句读：古人指文章休止和行气之处，文辞语意已尽处为“句”，未尽而须停顿处为“读”。

C.童子：文中指未成年的孩子，与现代汉语中“儿童”的含义完全相同。

D.六艺经传：“六艺”指六经，“传”是解释经书的著作，如《春秋左氏传》。

9.下列对《劝学》中相关观点的解说，不正确的一项是（）

A.荀子认为学习需要“积累”，如“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”。

B.荀子强调学习要“坚持”，如“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”。

C.荀子主张学习要“借助外物”，如“君子生非异也，善假于物也”。

D.荀子认为学习的目标是成为“圣人”，如“积善成德，而神明自得，圣心备焉”。

10.下列对《寡人之于国也》中相关内容的分析，不正确的一项是（）

A.孟子针对梁惠王“民不加多”的疑问，提出“王道之始”和“王道之成”的治国理念。

B.“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”体现了孟子的“可持续发展”思想。

C.“五十者可以衣帛”“七十者可以食肉”是孟子描绘的“王道之成”的具体表现。

D.孟子用“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”直接批评梁惠王的暴政。

三、文言文阅读（共60分）

（一）《寡人之于国也》选段（15分）

阅读下面文段，完成11-14题。

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡国之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可