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同学们,在生活中,我们常常惊叹于各种新奇的发明、独特的艺术作品以及创新的理念。创造,就像一把神奇的钥匙,为我们打开了无数可能性的大门。许多人在遭遇人生挫折或陷入事业、人生的低谷时,往往会丧失自信心,觉得自己失去了创造的能力。那么,如何重新点燃创造的火花,开创自己辉煌灿烂的人生呢?今天,让我们一同走进陶行知先生的《创造宣言》,去探寻答案。;;1.了解作者及创作背景,积累基础知识,把握文体知识。
2.梳理文章结构,概括作者的观点及其论述过程中批驳的观点。
3.理清作者的论证思路,分析本文的论证方法。
4.领悟创造精神对个体发展以及社会进步的重要作用,培养创造意识,做一个有创造力的人。;陶行知(1891—1946),安徽歙县人。我国近现代著名的教育家。他终身致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路。他在实践中创立了“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论,被誉为“人民教育家”。
主要作品有《中国教育改造》《中国大众教育问题》《行知书信》等。;;中伤()遁词()鲁钝()
懦夫()豢养()灌溉()
懒惰()烟囱()塑像()
画龙点jīng()自bào自弃()
走tóu无路()山穷水jìn();2.解释下列词语。;议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理,表达作者观点和主张的常用文体。;议论文的论证方式:;第一部分(第1段):开门见山,发出“让我们继续创造”的宣言,引出论题——创造,总领全文。
第二部分(第2-4段):正面阐述教育者的创造在于创造出真善美的人及创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。
第三部分(第5-11段):列举事例,批驳人们不愿创造的错误认识,如“环境太平凡了,不能创造”“生活太单调了,不能创造”“年纪太小,不能创造”“太无能了,不能创造”“陷入绝境,不能创造”,阐述“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,并发出不要轻视点滴的创造的号召。
第四部分(第12-16段):引用“东山樵夫”的故事,阐述失去创造力后的可悲下场,发出“创造宣言”。;1.读课文,思考:本文属于驳论文,作者主要对哪几种错误观点进行反驳?作者的观点又是什么?;2.文章批驳了五种“不能创造”的错误观点,运用的事实论据分别是什么?请用表格的形式进行梳理。;提总论点;任务三:赏析本文的论证方法;举例论证:“环境太平凡了,不能创造”时,列举了八大山人在平凡的白纸上挥毫画出名贵杰作,飞帝亚斯、米开朗基在平凡的石头上创造出不朽塑像;批驳“生活太单调了,不能创造”时,提到了监牢中产生了《易经》之卦辞、《正气歌》、《国际歌》等。这些事例涉及绘画、雕塑、文学等多个领域,从古至今,极具说服力,充分证明了在看似平凡、单调的环境中也能创造。;对比论证:将具有创造力的人和缺乏创造力的人进行对比,突出创造的重要性和可能性。通过创造者、美术家与教育者对比,引出议论话题,间接否定无自信的崇拜,肯定创造的重要性。;引用论证:文中引用了歌德等名人的名言警句,如:;2.学习本文后,结合自身实际,说说你从文章中得到了怎样的启示。;本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行有力的批驳,从而得出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力,激励我们发掘潜能,积极创造,在生活中勇于创新,为个人成长和社会进步贡献自己的力量,创造出属于自己的美好未来。;创造宣言;1.下列词语书写完全正确的一项是()
A.塑相六贤祠哑口无言山穷水尽
B.金刚无字碑走头无路众叛亲离
C.卦辞茅草房画龙点晴陷入绝境
D.封锁安魂曲自暴自弃接二连三;2.下列说法错误的一项是()
A.本文的写作顺序是先确立中心论点,再反驳错误观点。
B.本文在反驳“年纪太小,不能创造”的错误观点时举了爱迪生的事例,反驳“走投无路,不能创造”的错误观点时举了玄奘和哥伦布的事例。
C.本文在反驳“环境太平凡了,不能创造”的错误观点时举了米开朗基的事例。
D.作者反驳了五种错误观点:①环境平凡;②生活单调;③年纪太小;④太无能了;⑤山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已。
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