太极内三合与外三合讲解说明.docxVIP

总纲：什么是“六合”？

“六合”即指“内三合”与“外三合”。它强调的是在练习太极拳时，身体内外、精神与形体必须达到高度协调、统一和和谐的状态。“合”就是配合、协调、统一。只有达到“六合”，才能由招熟的“着熟”阶段，迈向懂劲乃至神明的高级境界。

第一部分：外三合——形体架构的协调

“外三合”是身体外部形态的基本要求，是看得见、摸得着的肢体配合法则。它主要解决的是身体发力框架的稳定、协调和整体性。

1.肩与胯合

含义：指肩膀的运转要与胯部（髋关节）的运转上下对应，同步旋转。肩关节是上肢的根节，胯关节是下肢的根节，二者要像被一根轴串在一起一样，同进同退。

具体体现：

当你转动身体时，应该是以腰为轴，带动两肩和两胯同时转动，而不是只转上身或只转下身。

例如在“揽雀尾”的“捋”式时，后坐转腰，肩膀的转动角度和胯的转动角度必须一致，形成一个整体的转动，否则就会“扭麻花”，力量散乱。

作用：保证身体中正安舒，力从地起，通过腰胯顺畅地传导至肩。

2.肘与膝合

含义：指运动时，肘部的方向、位置要与膝部的方向、位置上下呼应，相互照应。

具体体现：

在大多数定式或发力瞬间，肘尖大致要对准膝盖。例如在“搂膝拗步”的定式时，前手的肘部与前腿的膝盖基本在一条垂直线上。

这并非绝对的、僵化的位置对准，而是一种运动趋势的“合”。肘和膝在运动轨迹上要相互配合，如同有无形的线连接。

作用：保护中线，使四肢在运动中形成一个稳固的三角支撑结构，增强身体的稳定性和整体劲力。

3.手与脚合

含义：指手的运动与脚的运动要协调一致，手脚相随。

具体体现：

当脚向前上步时，手也同时向前运动；当脚向后撤步时，手也同时回收。

例如“野马分鬃”，前脚上步与前手棚出的动作是同时开始、同时完成的。

作用：保证动作的完整性和节奏感，使全身运动成为一个整体，避免手脚脱节、动作散乱。

小结：外三合的本质是“节节贯穿，一动无有不动”，它构建了一个科学的发力结构，是太极拳产生“整劲”的物质基础。

第二部分：内三合——精神意念的统领

“内三合”是内在精神、意念和气息的修炼，是看不见但能感知的内在法则。它决定了太极拳的“神”和“意”，是区别于“太极操”的关键。

1.心与意合

含义：“心”指心念、想法；“意”指意念、注意力。心与意合，就是心之所想，意即所指，思想要高度集中，指挥意念专注到每一个动作上。

具体体现：

练习时，要排除杂念（心静），将全部精神（意）投入到动作中。想“棚”，意念就在棚劲上；想“按”，意念就贯注在向前按出的过程。

所谓“用意不用力”，就是用清晰的意念来引导动作，而不是用拙力。

作用：是内三合的总开关，只有心静意专，才能有效地调动气和力。

2.意与气合

含义：指意念能够引导内气（一种能量感、流动感）的运行。

具体体现：

意念到哪里，气息（呼吸和内气的感觉）就跟随到哪里。例如，吸气时意念引导气沉丹田，同时身体收缩蓄力；呼气时意念引导气从丹田发出，贯于四肢梢节，同时动作向外展开。

这需要经过长期练习才能体会到，初期可以与自然的腹式呼吸配合。

作用：搭建了精神与物质（能量）之间的桥梁，是“以意导气，以气运身”的中间环节。

3.气与力合

含义：指内气的运转要与外在的发力、动作完美结合。

具体体现：

当内气贯注于肢体时，发出的力量是浑厚、饱满、富有弹性的“内劲”，而不是局部的、僵硬的“拙力”。

发力时，呼气、沉气，感觉力量是从脚下升起，经腰胯整合，由内气催动而发出的。例如在发力的一瞬间，常有“哼哈”之气与之配合，这就是气与力合的直观表现。

作用：将内在的能量转化为外在的、高效的劲力，实现“内外合一，周身一家”。

小结：内三合的本质是“以意领气，以气催形”，它赋予了太极拳灵魂，使其从外在的形体运动升华为内在的修为。

第三部分：内三合与外三合的辩证统一

“内三合”与“外三合”不是割裂的，而是相辅相成、缺一不可的有机整体。

由外及内：初学者应先从“外三合”入手，通过规范的外形动作来求得意、气、力的内在和谐。外形不正，则内气不通。

由内导外：达到一定阶段后，则要用“内三合”来引领“外三合”，用内在的意、气来催动外形，使动作更加圆活、自然、充满内蕴。

最终境界：内外相合，形神兼备。达到“心一动，意即随；意一动，气即至；气一动，力即发”的境界，同时外在的肩胯、肘膝、手脚无不协调统一。此时，一动则全身无处不动，一静则全身无处不静，进入太极拳的高级状态。

总结而言，修炼太极拳的过程，就是不断追求和深化这“内三合”与“外三合”的过程。它是通往太极拳殿堂的不二法门，既是方法，也是目标。