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关于家的读后感800字

篇1：家读后感800字

在这个大家族中到处都布满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角，这是我最笼统的想法。在这个家庭里，发生了太多的悲剧与不幸。三个不同的女人的死，却引人深思。

第一个女人是梅。觉新和梅本是真诚相爱的，由于双方母亲不合，就那样拆散了他们，最终各自成家。难以想象，觉新和梅究竟应当对自己的母亲怀有怎样的想法与情感。虽然是自己的母亲，可是这样儿戏般的打算，给他们内心的损害无疑是巨大的，当今后再面对各自的母亲，内心会有怎样的一番挣扎?惋惜，梅却不用了，她已去了，在苦痛的熬煎中悲伤孤独?????地离开了人间。他们二人的见面也成为了让二人无比苦痛的事情。

其次个女人是瑞珏。瑞珏和梅一样，也是封建礼教的牺牲品。所谓的“血光之灾”，其实包含了多少祸心只有陈姨太最为清晰不过。说觉新扮演了一个旧制度维护者的角色一点也不错。听说要赶走瑞珏，他不敢抵抗，他只是悄悄的接受了，哪怕他认为这是一个晴天霹雳，哪怕他的两个弟弟极力反对、劝阻，但是他还是把瑞珏送到城外荒郊的茅屋中去，不敢担当“不孝”的罪名。或许他也曾想过抵抗吧。假如想过，那却只能证明他软弱。究竟若是他抵抗了，瑞珏或许就不会由于照看不周而难产至死。梅是在愁闷中死去的，那么瑞珏呢，她又是以怎样的心情，对这样的一个家，对她的丈夫觉新，对这个丑恶的社会的封建礼教下了怎样的定义?或许是深深的怨恨与诅咒吧。

第三个女人是鸣凤。鸣凤只有17岁，就被高老太爷当做一件礼物送给了冯乐山。究竟在他们看来，丫鬟与物品画等号是那么的自然，随便交易。结果这位年仅17岁的少女被逼得投湖自尽。很多人都认为鸣凤投湖前的内心独白是家的高潮之一。无论是写觉慧与鸣凤的感情，还是那段内心独白，小说中都写得极为细腻真实，更能打动人吧。

但是真正让我揪心的却是鸣凤死前去找觉慧，觉慧却因忙于事业而把她遣走。只是这一瞬，二人却从今阴阳相隔。

巴金在这里有没有想警示世人我们都不清晰，但是至少这个小细节令人扼腕叹息。本以为鸣凤的死至少可以使这场悲剧完结，没想到事情总是那么不如意。丫头婉儿又很快被高家用来替代鸣凤，连续着人生的悲剧。

三个女人，三场最令我深刻的悲剧。她们的死，都是由于旧社会种.种不对的封建制度。还好最终，觉慧他们最终敲响了这个家族的丧钟。

篇2：有关家读后感800字

巴金，作为现代闻名作家，在中国文学史上留下了不少杰出的作品，以爱情和婚姻纠葛为主要线索的《家》是激流三部曲之一，是这位文学大师的代表作。

小说《家》真实地描写了高公馆这个“诗礼世家”“同世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建制度的腐朽本质，控诉了封建家族制度，封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞年轻一代的抵抗斗争精神。

小说觉慧，觉民，觉新三兄弟在爱情婚姻下的不同遭受。仆人公觉慧是一个布满朝气的叛逆者形象，以及其二哥觉民都是在五四思潮下的觉醒，体察到封建家庭的虚伪、黑暗和腐朽。他们追求先进的思想，关注时事，乐观参与反封建活动，他们渴望自由的爱情，厌烦封建的家庭婚姻，厌烦连自己的婚姻都要被束缚，厌烦将自己的感情葬送在封建礼教中，就像觉慧与丫头鸣凤，明知道身份地位悬殊，却还是不顾世俗的眼光相互爱着，甚至当冯乐山要娶鸣凤做姨太太时，她宁愿投河自尽也要捍卫自己的爱情。而觉民与琴都是典型的先进青年，在他们见证了觉新、觉慧惨痛的爱情经受后打算奋力一搏，到最终最终赢得了他们的自由。而大哥觉新是一个典型的人物形象，甚至现在的话说，他有着人格分裂症，他不满旧家庭的专制，然而作为长子长孙的他，又加上受封建礼教较多的约束，他养成了委屈求全软弱服从的性格。他不敢大胆抵抗，义无反顾，以至于不能与自己喜爱的梅芬结婚，更是将温顺贤惠，善解人意的妻子瑞珏推向了死亡地带。

小说中还刻画了很多鲜亮的人物形象，如接受封建礼教支配的婚姻，最终郁郁寡欢，无望而死的梅芬;顽固封建，完全沦为封建礼教奴隶的高老太爷;温顺贤淑，通情达理，因高老太爷的死而搬到野外待产，最终因难产而丧命的瑞珏……这些都是在批判无情的封建礼教所带给社会的黑暗。在那样的社会中，人们看不见光明，看不见盼望，人们每天过着行尸走肉的生活，唯有新思潮，新思想才能带领人们走出这个可怕的牢笼，就像仆人公觉慧一样为了摆脱这个牢笼，到最终舍弃从小长大的家，远赴他乡追求自己想要的光明，他的这份追求新思想，新事物，敢于探究，敢爱敢恨的热忱和毅力值得我们学习。

读了《家》之后，我不得不佩服巴金先生对现实生活的体会之透彻，更能将这种现实生活呈现在他的小说中，那么的清楚，真不愧获得“人民艺术家”的称号，《家》也不愧是中国文学的珍宝。

家读后感5

合上《家》的最终一页，思忖良久，感慨颇多，最终写下这篇文章，借以抒情。闭上眼睛，首先想到的是要为自己做主的觉慧，