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2025年心理咨询师精神分析治疗中的文化敏感性议题专题试卷及解析1

2025年心理咨询师精神分析治疗中的文化敏感性议题专题

试卷及解析

2025年心理咨询师精神分析治疗中的文化敏感性议题专题试卷及解析

第一部分：单项选择题（共10题，每题2分）

1、在精神分析治疗中，当面对一位来自集体主义文化背景的来访者，其主诉内容多涉

及家庭责任与个人愿望的冲突时，咨询师首先应考虑的文化敏感性议题是？

A、来访者的俄狄浦斯情结是否固着

B、个体化与自我实现的普适性

C、家庭关系和集体荣誉在来访者自我概念中的核心地位

D、其防御机制是否以压抑为主

【答案】C

【解析】正确答案是C。集体主义文化强调家庭、社群的和谐与荣誉高于个人。当来访

者表达家庭与个人的冲突时，其核心痛苦可能源于对集体价值观的遵从与个人需求间

的矛盾，而非西方理论框架下的个体化受阻。因此，理解家庭关系和集体荣誉在其自我

概念中的地位是首要的文化敏感性考量。知识点：集体主义与个人主义文化差异。易错

点：咨询师容易无意识地用个人主义文化视角（如B选项）来解读所有来访者，忽视

了文化背景对心理冲突的塑造作用，从而做出病理化的误判。

2、一位来自东亚文化背景的男性来访者在治疗中很少直接表达愤怒，而是通过躯体不

适（如头痛、胃痛）来呈现情绪。从文化敏感性的精神分析视角看，这最可能反映了？

A、转化性障碍的典型表现

B、该文化中对直接表达攻击性的禁忌，导致情绪“躯体化”

C、来访者存在口欲期固着，通过躯体症状寻求关注

D、其超我功能严重受损，无法控制情绪表达

【答案】B

【解析】正确答案是B。在许多东亚文化中，直接表达愤怒等负面情绪被视为不成熟或

破坏人际关系的行为，这种文化规范会内化为个体的一部分，导致情绪无法通过言语表

达，转而通过身体症状来“诉说”，即躯体化。这是一种与文化背景密切相关的防御和表

达方式。知识点：情绪表达的文化规范与躯体化。易错点：容易直接套用西方精神医学

的诊断标签（如A选项），而忽略了症状背后的文化动因。C和D选项是经典精神分

析的解释，但缺乏文化维度的考量，不够全面。

3、精神分析师在与一位信仰伊斯兰教的来访者工作时，了解到其斋月期间白天禁食，并

感到疲惫和焦虑。咨询师最恰当的初步反应是？

A、建议其为了心理健康暂停宗教实践

B、将其斋月行为解释为一种通过自我惩罚来缓解内疚的防御机制

2025年心理咨询师精神分析治疗中的文化敏感性议题专题试卷及解析2

C、探索斋月对其个人和家庭的特殊意义，以及其当前感受与信仰实践的关系

D、保持中立，完全不提及此事，等待来访者主动开口

【答案】C

【解析】正确答案是C。文化敏感性的核心在于尊重和理解来访者的文化信仰与实践，而

不是将其病理化或忽视。探索斋月对来访者的意义，以及其当前感受与这一重要宗教

实践的关系，既能体现尊重，又能深入理解其内心体验。A选项侵犯了其宗教自由；B

选项是典型的文化中心主义解读；D选项的“中立”在此情境下可能被理解为冷漠或不关

心。知识点：宗教信仰在心理治疗中的意义。易错点：咨询师可能因不熟悉或不认同来

访者的宗教实践，而倾向于将其视为非理性的或病态的（如B选项），从而阻碍治疗关

系。

4、在跨文化精神分析治疗中，关于“移情”的理解，下列哪项说法最具文化敏感性？

A、移情是普适的，所有来访者都会将童年对父母的情感投射到分析师身上

B、移情的表现形式会受到来访者文化背景中人际关系模式（如权威、家庭角色）的塑

造

C、对于高语境文化（如东方文化）的来访者，移情现象不明显，因此不是治疗重点

D、分析师应鼓励来访者直接表达对父母的负面情感，以解决移情

【答案】B

【解析】正确答案是B。移情是精神分析的核心概念，但其表现形式并非千篇一律。来

访者如何感知权威（分析师）、如何表达依赖或反抗，都深受其文化中约定俗成的人际

关系模式影响。例如，在强调尊敬权威的文化中，来访者对分析师的负面情感可能以更

间接或隐晦的方式表达。A选项忽略了文化对移情内容的塑造；C选项是错误的，移情

普遍存在，只是表达方式不同；D选项的“直接表达”可能在某些文化中是困难或不被接

受的。知识点：移情的文化塑造性。易错点：将精神分析的基本概念视为超越文化的绝

对真理，而忽略了其在不同文化情境下的具体表现形式。

5、一位来自拉丁美洲文化背景的女