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“忧与爱”作文讲评

;慈母手中线，游子身上衣临行密密缝，意恐迟迟归(孟郊)

为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉(艾青)

在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的爱，像激流一般飞涌出来甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大，那么丰满，那么幸福(罗曼罗兰)

请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字文章

要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选;题解;这3则材料实际上是在暗示写作“忧与爱”可以从哪些具体的角度入手

第一则讲的是母亲对儿子的担忧与怜爱；

第二则讲的是对祖国对大地的忧戚与深爱；

第三则讲的是伟人心灵中那种博大的忧患与至爱。

综合起来看，三则材料分别从亲情之爱、山河之爱、宇宙命之爱三个不同角度切入，从日常亲情到大好河山再到生命忧患，爱与忧的视野越来越开阔，爱与忧的对象越来越丰富，爱与忧的程度越来越厚重。;忧，指担忧、发愁它是对外界事物担心的一种程度。

爱，是对人或事物亲近、关切、扶助、投入的心理取向。当被某事物深深地感动时，这种心理取向体现得更为强烈。。

“忧”与”爱”之间的关系是内生性的、成正比的、可以相互转化的、一体两面的。因爱生忧，因忧生爱。爱之深，忧之切。爱可以转化成忧，又可以转化成爱。但无论是忧还是爱，都来自于那颗滚烫的“心”，这从繁体字“憂”和“愛”的字形上可以得到启发。;评析;4.这个题目甚至可以说是高考作文命题的一个突破，有利于引导学生深入地思考社会、人生，体会深沉博大的情感，也符合新课标培养学生“情感态度和价值观”的要求。

5.爱与忧的关系既是因果关系。因为爱，所以忧。又是条件关系。爱是忧的前提和基础，忧是为了更好地爱，爱又是忧的目的与归属。总之，忧与爱是多元的或对应的、有深度的思考。忧中有爱，爱中生忧。爱自然、爱生命、爱社会，忧天下、忧黎民、忧生态，有什么样爱的胸襟就有什么忧患意识。;写作;2.这个题目比较大，写好的关键是在构思时要化大为小，大题小做。本??的题眼是与“爱”紧密相关的“忧”，忧的内涵很丰富，与“忧”有关的词语很多，如忧愁，忧烦，忧愤，忧患，忧惶，忧惧，忧煎，忧苦，忧劳，忧虑，忧闷，忧戚，忧伤等等，首先要给“忧”定位，是何种类型的“忧”，其次要考虑“忧”什么，把“忧与爱”化小，化实，化具体，文章就好写了。

3.需要注意的是，中国历史上忧国忧民的仁人志士很多，写作时一定要注意避免“大路货”，避免“套话作文”。;本班优秀作文;本班优秀语段;2、还记得范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”把满腔的炽热献忧于祖国，系天下的忧心中饱含对祖国的大爱。虽忧，却也爱着，那饱含苍生的雄心将他的忧愁随风带走，最终所留下的就是永不止息的深沉的爱。还记得屈原“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，将壮志埋葬，系万民的忧心中饱含着大爱。虽死，犹生，那牵挂万民的心将他的忧愁随浪而去，最终所留下的就是历久弥新的精神火炬。历史的长河从不停下脚步，硝烟中弥漫着忧与爱，那爱不肤浅，那忧最深沉，忧与爱并存，是古代仁人之心的真实写照。----金雨薇;3、屈子在汨罗江边踯躅徘徊。他是忧伤的，因为即使身处白昼，他仍看不到这个国家的光明未来。郁郁不得志，小人进谗言，他由左司徒被贬为庶民，这是他忧愁的原因吗？不，他是由爱生忧，正是对祖国的大爱，才使他如此辗转难安、忧愁绝望。或许千年以后，屈子会在另一个世界与范仲淹相遇，他们志同道合、心灵相惜，饮酒之际共吟“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”—李永超;1、忧与爱

你哭了，那是挂念与关切的忧愁；你笑了，那是自豪与欣慰的深情。忧与爱隐匿在心灵深处，它们相聚相依，未曾分离。因为爱，所以忧。;爱于每个人并不陌生，它看上去如同明媚的阳光，会跟随你到达无穷的远方。可渐渐我们发现，世界会有雨雪风霜，而真正的爱，却存在于有阴影的地方。那片阴影叫做忧，它是极少有人能想起的或意外，或危险，或灾难，或伤害。如暖阳的爱，我们或许可以凭一个微笑、一句话而不负责任地轻易给予，但真正伴随着忧的爱，却需要极大的勇气。那是一种明知前方荆棘满路也宁愿把荆棘种在心上，并视之为一树繁花的痛与欢乐。爱之深，忧之切。;三毛在《亲不亲，故乡人》中谈及中国游客的不文明行为时写道：“爱之深，忧之切，我以上所写的事情在每一个民族都可能发生，并不止中国人，但我身上流的不是其他民族的血液，我所关心的仍是我的同胞和国家。”其实不只是热爱国家，我们当今爱着的一切，若有足够的深情，必有忧相伴而生。因为真正的爱所期望的是万无一失，不断完善，所以施与爱的人必会以警惕的双眼去发现一切的微小隐患，哪怕自身终日因忧虑而