白居易《欲与元八卜邻先有是赠》赏析与习题精练.docxVIP

白居易《欲与元八卜邻先有是赠》赏析与习题精练

一、诗作原文与注音标注

欲与元八卜邻先有是赠

【唐】白居易

píngshēngxīnjìzuìxiāngqīn，yùyǐnqiángdōngbúwèishēn。

平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。

míngyuèhǎotóngsānjìngyè，lǜyángyízuòliǎngjiāchūn。

明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。

měiyīnzànchūyóusībàn，qǐdéānjūbùzélín。

每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。

kědúzhōngshēnshùxiāngjiàn，zǐsūnchángzuògéqiángrén。

可独终身数相见，子孙长作隔墙人。

二、重点字词注释

诗句原文

重点字词

注释与解读

平生心迹最相亲

心迹/相亲

心迹：内心的志趣与行事踪迹；相亲：最为投合。此句点明两人二十余年友情的根基——精神契合，非泛泛之交。

欲隐墙东不为身

墙东/不为身

墙东：典出《后汉书?逸民传》，王君公隐居于墙东避世，后代指隐居之地；不为身：并非为个人私利，而是为追寻志同道合的生活。

明月好同三径夜

三径

典出陶潜《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，原指隐士居所的小径，此处代指归隐后的居所，暗合“墙东”的避世之意。

绿杨宜作两家春

宜

适宜、应当。“绿杨”为春日常见意象，“两家春”指绿杨的春色可共享，暗喻邻里共处的和谐。

每因暂出犹思伴

暂出/思伴

暂出：短暂外出；思伴：渴望同伴。以日常小事佐证“心迹相亲”——即便短时间外出，也习惯性想与对方同行。

岂得安居不择邻

岂得

怎能、岂能。以反问强化“择邻”的重要性，呼应首联“心迹相亲”，说明渴望结邻是“安居”的必然选择。

子孙长作隔墙人

隔墙人

指相邻而居的人。“长作隔墙人”超越当下，期许两家子孙世代为邻，将友情延续至后代。

三、白话译文

这辈子的志趣踪迹，唯有你与我最投合，

想隐居于墙东之下，并非为个人私利奔波。

明月当空的夜晚，多适合共赏我家小径的清幽，

嫩绿的杨柳，正该装点两家共享的春色。

即便短暂外出，尚且总想着有你作伴，

怎能在安居之时，不选择知心人当邻居？

岂止是我们此生能常相见，

更愿子孙后代，永远做隔墙而居的亲友。

四、作者简介

白居易（772—846），字乐天，号香山居士，祖籍太原，唐代现实主义诗人，与元稹并称“元白”，共同倡导新乐府运动。他的人生与创作以“江州之贬”（815年六月）为界，本诗作于贬谪前的长安时期，此时心境具有鲜明特点：

仕途状态：任左拾遗、翰林学士，虽官阶不高（从八品上），但身处权力中心，能直接向皇帝进谏，刚正敢言，写下《观刈麦》等讽喻诗，却也因直言得罪权贵，内心暗藏对官场的疏离感。

交友观念：重“心迹”轻“权势”，与元宗简结交二十余年，从青年到中年，历经宦海浮沉仍情谊如初。元宗简官至京兆少尹（从四品下），官位高于白居易，然诗中绝口不提官阶，只论“相亲”，可见交友纯粹。

归隐倾向：虽仍在朝堂供职，但目睹官场倾轧，已萌生“避世”之念。诗中“墙东”“三径”等典故，并非真要即刻归隐，而是渴望在官场中寻一片“精神归隐地”——与知己为邻，实现“身在职场，心归田园”的平衡。

《欲与元八卜邻先有是赠》正是这一时期心境的缩影：既珍惜眼前的知己友情，又暗含对世俗官场的超脱，比前期讽喻诗多了几分温润，比后期归隐诗少了几分落寞。

五、写作背景

1.友情基础：二十余年的“心迹相亲”

元八即元宗简，字居敬，排行第八，河南人，举进士后官至京兆少尹，是白居易一生挚友。两人初识于贞元年间（约798年），彼时均为初入仕途的青年，同怀“兼济天下”之志；历经永贞革新、元和中兴等政治变动，许多友人或疏远或离世，唯有元宗简与白居易始终“心迹相合”——白居易直言进谏遭非议时，元宗简默默支持；元宗简仕途受挫时，白居易以诗劝慰。这种“历经考验的友情”，为“卜邻”提议奠定了情感根基。

2.直接契机：元宗简购置新宅的触动

元和十年（815年）春，元宗简在长安升平坊购置了一所带庭院的新宅。升平坊位于长安朱雀门街东第三街，是当时文人官员聚居之地，环境清幽却不偏僻。白居易听闻后，立刻意识到这是实现“知己为邻”的绝佳机会——此前两人虽同处长安，但居所相距十余里，往来不便。于是他未等元宗简开口，主动写下此诗相赠，以