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夸父逐日不为人知的寓意

【夸父逐日】不為人知的寓意,中國古代神話中的人物,見於《山海經》。

夸父逐日是一個神話故事。它講得是上古時期,神人夸父追趕太陽,最後被太陽烤死的事情。古籍《山海經》對此有詳盡描寫:「夸父與日逐走,入日,渴,欲得飲。飲於河、渭,河、渭缺乏;北飲大澤,未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。」這段記述是說:夸父追趕太陽,追至太陽身邊,因炎熱而口渴,喝乾了江河仍嫌缺乏,於是,欲飲沼澤之水,未等喝到,不幸渴死。手杖棄於路邊,竟長成一片桃林。

夸父逐日的故事有兩重意思,一是說這個人不自量力,竟然敢和太陽賽跑;另一種說法是為人類造福、死而後已的精神。這兩種說法都确定了夸父大無畏的精神。

那夸父為何要去追趕太陽

楊公驥先生認為,夸父逐日的故事有其極為深層的寓意。它說明「只有重視時間和太陽競走的人,才能走得快;越是走得快的人,才能感到腹中空虛,這樣才能需要並接收更多的水〔不妨將水當作知識的象徵〕;也只有獲得更多的水,才能和時間競走,才能不致落後於時間」。楊先生這一觀點被編入《中國文學》一書,受到許多同志的贊同。

另外,文學家蕭兵先生在其《盜火英雄:夸父與普羅米修斯》一書中稱:夸父逐日是為了給人類採擷火種,使大地獲得光明與溫暖。夸父是「盜火英雄」,是中國的普羅米修斯。蕭兵先生的看法,頗有幾分浪漫颜色。還有人把夸父逐日看成是自然界的一種爭鬥,夸父代表「水」,而太陽代表「火」。水神、火神相爭,水火不容。

夸父逐日的故事,給人以豐富的想像,也給人以深刻的啟迪。夸父逐日是對夢想追求的執着,當時人們對太陽的了解太少,故本人認為夸父逐日是對夢想追求的執着。如何理解這個故事,已不僅僅是學術界關注的問題,而它積極的意義在於,人們以各自不同的理解,去認識這個世界,去實現自己奇特的追求。

《夸父逐日》的故事告訴我們做人應該量力而行還是堅定不移

《山海經》中《大荒北經》和《海外北經》都寫了夸父故事,寫得根本相同。兩篇相補充,合成了一篇「巨人傳」。說夸父故事是「巨人傳」,這有兩個含意,一是指他的形體高大雄壯,一是指他的追求宏大雄偉。他的追求是追趕太陽,為什麼要追趕太陽呢

《大荒北經》說是「欲追日景,逮之於禺谷」。

日景就是陽光。禹谷就是虞淵,太陽沉落的地方。不喜歡黑沉沉的夜晚,想到太陽沉落的地方把它捉回來,讓陽光永遠照射大地嗎也許僅僅是爭強好勝,想和太陽競走,比個凹凸假如這樣,也是很了不起的,從古至今,有幾個人敢和太陽競走

夸父是一個有決心、有毅力的人。

夸父追趕太陽。太陽從東海升起,在毫無阻攔的天空滾動,奔向遙遠的西方。夸父在地上奔波,邁開大步,山岡河流,原野沙漠都在他腳下向後退去。

他死命地追趕太陽,從不放手。

千百里距離,瞬息而過。在這樣的奔波中,夸父一度接近了太陽,他已經進入太陽的光輪。但是太陽的熱度太高,夸父渴得受不住了。這種堅定不移的精神是值得我們好好學習的。

於是他把頭伸進黃河,讓河水滋潤滾燙的喉嚨。黃河竟被他喝乾,渭河又被他喝乾。他就奔向北方的大澤,想再喝幾口水才好。但是還沒有喝到水,他竟像大山一樣撲倒了,他倒下,就和大地化為一體,再也沒有起來。

但是夸父也是一個不自量力的人,和太陽賽跑,想比太陽跑得更快不行能!他拋出去的手杖,竟化成一片桃林。

讀這則故事,我們被那磅礴的氣勢和夸父的偉岸形象所制服。他雖然是死了,卻把宏偉的抱负、熱烈的追求、無畏的氣勢和豪放樂觀的精神留給人間。比起有些人每天渾渾噩噩不知道做什麼,為了自己心中所追求而喪命不是充實多了。他逐日的行為在有些人眼中也許可笑,可是每個人都會有自己堅持的信念,在別人看來是浪費時間,他卻覺得很重要。人的一生最重要的不是得到自己想要的,而是知道自己想要的是什麼。

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