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拳学论纲——《意拳学第二教程》

韩竟禹、韩竞生著

王乡斋先生于本世纪二十年代创立了意拳，并由韩星先生于1992年整理出版

了？意拳学?一书，而本文则是在前书的基础上，将作者多年的操习的经验与心得

总结而得，故称为第二教程。

一、什么是意拳

意拳自创立之日起，即以培养国民的健全精神和身体的自然良能为目标。这

种精神是人类灵性的最高体现，而身体的自然良能则为人类身体本身功能的充分

发挥。合在一起讲可以称之为追求人类的身心健康。具体落实到三个方面：一是

卫生身体健康。其中包括生理和心理两部分。有了正常的身体状态，才可以正常

生活，才可以做一切事情。二是攻防技击。有了正常的身体状态，才能应付人类

本身的互相攻击，才能在竞技中获胜。三是寻理趣。就是通过对意拳的学习过程

和应用过程，获得对人体生命运动规律的认识，从更高层次获得对自已生命灵性

的一种感悟。即可谓“心领神会，体认操存”之意。

为了实现这个目标，意拳学明确了自己的研究认识的对象，是人体整个生命

运动过程。以科学的原则原理为认识问题的方法手段，以对生命运动规律的认识

为研究成果。从而奠定了意拳是自然科学的一个学科一一“拳学”的科学地位。

从这个定义上就可以看出意拳同其它拳种的差别，正所谓意拳不是拳套，不是招

式，不讲形式，也不是门派，也不能仅仅以胜负之一点即定为是非之准则。意拳

是性命之学。有了这样的认识，才算把握了意拳的内涵，才算真正认识了意拳。

二、目前训练方法之不足

为了实现意拳的追求目标，在拳学这块园地上开拓的先人们注意到要了解把

握生命运动的规律，光从外在形式上追求是不够的，开始从理论和实践上将注意

力转向人体本身，从而提出了要发挥人体自然良能。反对招式套路这一伟统的武

术训练方法。提出以自身体认为手段，以站桩、试力、发力为主要内容的意拳训

练体系。现在这种训练体系正在为意拳界人士广泛运用，同时已开始向其它运动

项目透，可想不久必会变成全世界人民的共同文化财富。但是从我们自己多年

学习研究意拳的过程中，逐渐感到这种教学训练方法仍存在着不足之处，主要表

现在以下几个方面：

1、对意拳最后境界的抽象描写可望而不可及。例如前人所谈到的意拳，当

如“空中旗，浪中鱼”等。怎样使学员进入这种状态呢？不得而知。

2、具体分述又成片面。在讲站桩时，要求头如何、颈如何、腰如何、腿如

何。实际上正在走入意拳本身所反夺的”•讲具体即成片面”的误区，致使最后

出现整合问题。其表现就是站桩时感觉很好，身上很是得力，但整体一动便立即

消失，俗称是“散了”。做单一动作时很像样，但整体一动顿失灵气。

3、由于以上二点原因，就造成了没有一个具体完整的操作过程，能使学员

一步一步进入一法不立无法不备的最高境界。

4、同时在学习训练过程中，也存在时间太长的缺点。按王芳斋先生的说法,

当要十年才能“所发之力始能均整，至此技击之资备矣”。就我们自己的亲身经

验来讲，可能十年也没有达到这个境界，我想大家也会有这个体会。在当今社会,

生活节奏逐渐加快，恐怕能象我们用几十年来追求意拳的可能性是越来越小了，

意拳教学的难度是越来越大了。

以上都有是不容回避的现实，因此我们觉得有责任在前人开创的意拳事业的