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好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
《朝花夕拾》十篇作品的概括与分类
1、一句话概括：
对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》；
怀念长妈妈的《阿长与山海经》；
批判封建孝道的刻板虚伪的《二十四孝图》；
表现封建家长制阴影的《五猖会》；
描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；
写童年之事的《从百草园到三味书屋》；
揭露庸医误人的《父亲的病》；
描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；
最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；
潦倒一生的同乡好友《范爱农》。
2、按时间分类：
《狗·猫·鼠》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书
屋》、《父亲的病》、《阿长与山海经》上述七篇作品，记述了鲁迅儿童时期在
故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇
章。
后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述了鲁迅离开家乡
到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路
上沉重的脚印。
3、按内容分类：
描述小鲁迅与小动物为友的：《狗·猫·鼠》、《从百草园到三味书屋》；
表现他在日本与师友交往的：《藤野先生》、《范爱农》；
反映他家乡赛会风俗的：《五猖会》、《无常》
饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
4、按文体分类：
《朝花夕拾》通常被称之为“回忆散文”，本为散文文体，而又特别标示“回
忆”二字，可能是因为鲁迅说过，《朝花夕拾》中的十篇散文“是从记忆中抄出
来的”，写的是记忆中的往事。
一、杂感体：《朝花夕拾》不是经验性的记事，也不是纯想象性的描写，
重在写感触，即《狗·猫·鼠》与《二十四孝图》。
二、散文与杂感结合的文体：由于鲁迅行文不忘社会，因而《朝花夕拾》随处
可见感触内外交迭的描述与评论，其文体基本上是散文与杂感的结合，最典型的
是《五猖会》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》。
三、纯散文：鲁迅在忆述昔日的生活经历时，较多地沉入个人的情感世界，于是
产生了杂感因素很少的纯散文文体，这就成为纯散文。典型的如《从百草园到三
味书屋》、《藤野先生》、《阿长与〈山海经〉》、《范爱农》。
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