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“短视频考古”中的历史科普与大众历史认知

摘要：在短视频媒介成为社会主流信息与娱乐样态的宏观背景下，“短视频考古”作为一种新兴的网络文化实践迅速兴起。它指涉用户挖掘、剪辑并重新语境化近过去（主要为二十世纪八九十年代至二十一世纪初）的影像资料，并以此进行历史科普与怀旧展演。本文旨在深入剖析“短视频考古”作为一种新型大众历史书写形态的内在运作机制，系统性地探究其叙事策略、美学特征及其对大众，特别是青年群体的历史认知所产生的复杂影响。本研究采用质性研究方法，结合数字民族志与内容分析，对抖音、哔哩哔哩等主流平台上具有代表性的“考古”类短视频及其用户评论进行系统性地抽样与编码分析。研究发现，“短视频考古”的历史科普实践呈现出三大显著特征：其一，叙事的“情感化”与“碎片化”，它倾向于通过情绪化的配乐、选择性的片段剪辑来营造强烈的氛围感，以“情感唤起”替代系统的“历史解释”；其二，内容的“日常化”与“审美化”，其焦点多为大众生活史的微观切片，如旧广告、老街景等，并通过对低保真、模拟信号质感的“不完美真实”的美学化处理，建构一种独特的怀旧体验；其三，接受的“参与式”与“社群化”，评论区成为用户分享个人记忆、进行代际对话和集体修正的“数字记忆剧场”，是完成历史意义再生产的关键场域。本文认为，“短视频考古”并非简单的历史资料搬运，而是一种在平台算法逻辑与用户情感需求共同作用下形成的“平台化大众史学”。它极大地降低了历史接触的门槛，激发了公众对近过去的好奇心，但同时也因其固有的碎片化、去语境化和强烈的情感导向，可能导致历史认知的平面化与怀旧情绪的非历史化，深刻地挑战了传统历史知识的生产与传播权威。

关键词：短视频考古，大众历史，历史科普，集体记忆，平台文化

一、引言

在全球数字化浪潮的推动下，人类社会记录、传播与消费信息的方式正在经历一场根本性的革命。以抖音、快手、哔哩哔哩为代表的短视频平台，凭借其碎片化、强视觉、高互动的特性，已然超越传统媒体，成为当代社会，特别是青年群体获取信息、进行娱乐和社交的核心媒介。在这一媒介生态的剧变中，知识的形态与传播路径亦被深刻重塑。历史，这一原本被视为庄重、严谨且具有高度专业壁垒的学科，也开始以一种前所未有的、更具亲和力与娱乐性的样态，涌入大众的日常信息流之中。“短视频考古”便是在此背景下应运而生的一种极具代表性的网络文化现象。

“短视频考古”，并非指涉专业考古学的田野工作，而是网络用户赋予的一种形象化称谓。它特指一种内容创作实践：创作者们深入互联网的“故纸堆”与民间影像资料库，挖掘出上世纪八九十年代至本世纪初的各类“陈年”影像素材——可能是一段早已被遗忘的电视广告，一场画质模糊的春节联欢晚会，一则今天看来颇具预言性的新闻报道，抑或是一段展现旧日城市风貌的家庭录像。这些影像碎片经过创作者的二次剪辑、配乐、添加字幕解说后，被发布在短视频平台上，迅速引发了跨越不同代际用户的围观、怀旧与热议。这一现象的现实意义在于，它正以前所未有的规模和效率，进行着一场关于“近过去”的、自下而上的大众历史科普运动。它将那些未被宏大历史叙事所记录的、鲜活的、充满烟火气的社会生活史细节，重新拉回公众的视野。

然而，这种新兴的历史科普形态也带来了全新的、值得严肃审视的学术问题。短视频媒介自身的特性——时长限制、算法推荐、追求即时情感冲击——决定了其承载的历史内容必然是碎片化的、选择性的、甚至是经过戏剧化处理的。当一个复杂的历史时期被浓缩为数十秒的、配着怀旧音乐的影像集锦，当历史的因果链条被情绪的瞬间共鸣所取代，我们应如何评估这种科普方式的有效性与潜在风险？它究竟是在“激活”历史，让更多人对过去产生兴趣，还是在“固化”一种经过美学滤镜处理的、去语境化的怀旧想象？因此，本文的核心研究问题是：“短视频考古”作为一种新型的大众历史实践，其核心的叙事策略与美学特征是什么？它是如何通过与用户的互动，来共同建构关于“近过去”的集体记忆的？这一在平台文化逻辑下生成的历史认知模式，对当代大众的历史观产生了何种深刻的影响？本研究旨在通过对“短视频考古”的内容生产、传播机制与接受效果进行系统性剖析，揭示其作为一种“平台化大众史学”的运作机理与文化意涵，为理解数字时代的历史知识生态变迁提供一个深入的案例分析。本文的结构安排如下：引言之后将进行文献综述；随后阐明本研究采用的质性研究方法；核心部分将呈现并讨论研究发现；最后进行总结与展望。

二、文献综述

本研究的理论框架，构建于大众史学、记忆研究与媒介文化研究三大领域的交汇处。对这些领域相关文献的梳理，有助于我们精准地定位“短视频考古”现象的理论坐标，并揭示本研究的独特贡献。

首先，大众史学或公共史学的研究为我们理解“短视频考古”的性质提供了宏观背景。自二十世纪中后期以来，史学界开始关注历史知识如何走出象