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《呼兰河传》读书心得

“人们相信的，不只是欺骗人，不以一个人。

“胡兰夏传”在这个实相里不知道人心的真伪。活着的人，人，化的恶魔？。在混乱的气氛中，胡兰河镇会下雪，充满意义。冬天非常地。地张着嘴笑着笑着的人知道与不知道。然而，，都不知道。那时候离开文明社会不远，。所有人都藏匿在信信的鼓里。到这个时候进入他的家，呼兰河镇为他留下了太多的回忆，抱着一生的孤单的影子，给他带了贯穿文中独自与这个遗憾，萧红留在这世上的人，他独自，这也是当时的最后的敬意。

这是一部让人恐惧的小说。这是书中最让人印象深刻的是老百姓的“好”。那人象天的八卦精神，先把新的事情，事中的食草。加入故事，让事情更有魅力，一次所占据了好的位置。周说淖就会吃人。这是大团圆结束的妇女为鬼杀死。这个人怎么样？邑人居住的地方非常狭窄，简陋的街道，在这小小的世界，描述的时候，屋里没有人，深辱骂，在家中有自己的世界，就是这世界，我把这本书给他看：“每天在院子里大，高清洁过的像是鸟飞，蟋蟀的叫声，像虫在说，一切生了，有没有限制的手臂，我该做什么？为什么如。自由。南瓜想上岸，我想登上了。他想打开叉，开花，想把黄瓜。黄瓜开了。如果他们不喜欢的话，其中一个不开，一个花不开，谁也不能进去。玉米不管是长的长，不妨，如果想升天，谁也不好，蝴蝶又从墙上飞，它是从哪里来的是谁家？又飞到谁家。太阳也不知道，天很蓝，然而，远了。生地描绘了，形体感强，想到他的小爷爷和田的铃。

但在这光的一部分后，我的家里有寂寞。我家庭很寂寞。村里人都错误地荒凉、奸淫、平庸的生活。逐渐衰败的家庭也只能在我的童年里长小红色。越是背离的越是安静。最后一章是以冯科夫的产生为书祈祷。它有两个强大的生，一个是忍耐，一个是忍耐。忍耐。在你的家，他没死的陷阱陷阱，而快乐地前进。“稍微开口笑的人，白色的牙齿出来。”屈原的儿子以希望。又给了个红愿。他能脱灰颜色的。希望有，所以知道一代的事，悲伤极了，一起度过一生。

萧红的一生，在潦倒、背叛与苦难中度过，但一生的漂泊也伴随着一路的反抗，她从来没有因为生长在冷漠的环境下而自甘堕落，她也没有在人云亦云中放低自己的姿态，她或许迷茫自己该何去何从，辗转两个男人的身边却也没让她安稳去世，我不知她那无定的人生是否有让灵魂去到安定之所，又或许她一直都在我们身边，像她那不朽的文字，化成不朽的风，糅合在自然的每一处，转恍在你我的身边，携带着这样的“灵气”，想让人忘记她，也是很难的吧。

小说中的婚姻融入了作者对于女性地位的思考。胡家团圆媳妇的婚姻和冯歪嘴子的婚姻最终都以女性悲剧收场，祖父祖母的婚姻虽然作者没有着重笔墨描写，但也是一样。似乎都在那个物质匮乏落后的年代，婚姻的不圆满是一个普遍的现象，首要的任务是生存，爱情的需求并不被人重视，和睦地过日子，吃穿不愁就已经是烧高香了。符合传统的、养活家人的婚姻就是好的，值得颂扬的，而“贫贱夫妻百事哀”，如果生活艰难，不遂人意，那么平静的婚后生活根本无从谈起。而女性往往成为婚姻中的受害者。究其原因是男尊女卑的僵化思维和固有的阶级观念。作者的语言看似稀松平常，再简单不过，实则是大巧不工，举重若轻。新奇的比喻和夸张使得描写活灵活现，符合小孩子单纯有趣的认知特点的同时也暗含着一种讽刺。对童年的描写充满了童趣与幽默，但偶有的快乐只是一闪而过，舒缓的叙事节奏使得整部小说的基调仍然是沉郁收敛的。时而穿插一些唤醒记忆的童谣，极富代表性和具有很强的代入感。如果说《活着》是把美好的东西摔碎给人看，那《呼兰河传》就是把美好的东西和丑恶的东西摆在一起给人看，让读者自己去体会作者对美好的事物的怀念和对那些不幸的悲惋。读完令人心碎的《呼兰河传》，我们不致义愤填膺，也不会消极避世，虽然我们总能体会到笼罩在星星点点的欣慰与快乐之上那久不消散的凄迷与悲凉，可无论是赞扬还是批判，无论是光明还是黑暗，字里行间都蕴含着作者对故土的思念，对故人深沉的爱。世事苦乐常伴，人生爱恨交织，过去应该被永远铭记，但重要的或许并非纠结于是非对错，对往事耿耿于怀，而是一种淡然处之的态度。幸运的是，作者没有像小说中的一些人那样意志消沉，而是不管漂泊何处，无论遇到怎样的坎坷都始终坚定地前行。