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南宁市农村信用社联合社秋季校园招聘笔试备考题库（浓缩500题）
第一部分单选题(400题)
1、张某的新车发生了车祸，他觉得是选取了尾号为4的车牌号不吉利所致，这种做法（）。
A.违背了联系的客观性
B.违背了联系的普遍性
C.违背了矛盾的普遍性
D.违背了矛盾的同一性
【答案】：A
【解析】联系的客观性是指联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。人们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。张某认为新车出车祸是因为选了尾号为4的车牌号不吉利，这是人为地把车牌号与车祸之间建立了一种主观臆造的联系，而不是基于事物本身固有的联系，这种做法明显违背了联系的客观性。联系的普遍性强调的是任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系，每一个事物内部的各个部分、要素之间也是相互联系的，整个世界是一个普遍联系的有机整体。题干并未体现出对联系普遍性的违背。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。题干描述与矛盾普遍性无关。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。题干内容不涉及对矛盾同一性的违背。所以该做法违背了联系的客观性。
2、工业革命期间，殖民活动从野蛮掠夺转变为抢占原料产地和商品市场。在此过程中，存在无节制地强占和消耗资源的情况，且市场只注重产出，缺乏可持续发展理念，最终因本地资源匮乏而只能通过殖民来获取资源。这体现了哪种经济学原理（）。
A.口红效应
B.牧童经济
C.丰收悖论
D.科斯定理
【答案】：B
【解析】该题主要考查对不同经济学原理的理解与应用。题目描述了工业革命时期殖民活动中无节制地资源强占和消耗，市场缺乏可持续发展观，最终只能依靠殖民获取资源的现象。口红效应是指在经济不景气的情况下，人们为了获得心理慰藉，会更愿意购买如口红这类相对廉价的非必要之物。这与题干中描述的资源掠夺和市场发展情况并无关联。牧童经济是指对自然界进行掠夺、破坏式的经济模式，就如同牧童在草原上随意放牧，只追求收益而不考虑资源的合理利用和生态的保护。题干中提到的无节制资源强占、消耗，以及缺乏可持续发展观，与牧童经济的特征相契合。丰收悖论是指在丰收的年份，由于农产品产量增加，导致市场供过于求，从而使得农产品价格下降，农民的总体收益反而可能减少。这与题干所涉及的资源掠夺和殖民活动的内容不相关。科斯定理强调在交易费用为零和对产权充分界定并加以实施的条件下，外部性因素不会引起资源的不当配置，通过市场交易可以实现资源的有效配置。这与题干中描述的情况不符。综上，正确答案体现的是牧童经济原理。
3、在抗洪救灾现场，部分地方行政领导出现在最危险的地方，这属于（）。
A.激励式领导方式
B.强制式领导方式
C.示范式领导方式
D.启发式领导方式
【答案】：C
【解析】在该情境中，地方行政领导出现在最危险的地方，是通过自身的实际行动为他人树立榜样，以此来引导和影响他人。激励式领导方式强调通过给予激励措施来激发下属的工作积极性；强制式领导方式主要依靠命令和权威强制下属执行任务；启发式领导方式侧重于通过启发、引导让下属自己思考和解决问题；而示范式领导方式就是领导者以自己的行为为榜样，引领下属行动，该地方行政领导出现在最危险的地方这种行为符合示范式领导方式的特点。
4、但丁《神曲》中的宇宙观有何特点？
A.地心说
B.日心说
C.宇宙多元论
D.以上都不是
【答案】：A
【解析】但丁《神曲》中的宇宙观特点是地心说，反映了当时欧洲的宇宙观念。
5、下列选项中，不属于我国民间四大传说的是（）。
A.《牛郎织女》
B.《嫦娥奔月》
C.《孟姜女寻夫》
D.《梁山伯与祝英台》
【答案】：B
【解析】我国民间四大传说分别是《牛郎织女》《孟姜女寻夫》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》。《嫦娥奔月》是我国古代关于月亮的著名神话故事，并非民间四大传说之一，所以不属于我国民间四大传说的是《嫦娥奔月》。
6、楚辞中，代表屈原作品的是哪一部？
A.《离骚》
B.《九歌》
C.《诗经》
D.《楚辞》
【答案】：A
【解析】《离骚》是屈原的代表作，表达了作者的政治抱负和人生感慨。
7、2016年6月，国务院办公厅印发通知，部署在全面实施工商营业执照、组织机构代码证、税务登记证“三证合一”登记制度改革的基础上，再整合（），实现“五证合一、一照一码”。
A.社保和统计登记证
B.医保和统计登记证
C.失业保险和统计登记证
D.公积金和统计登记证
【答案】：A
【解析】“五证合一、一照一码”登记制度改革是在全面实施工商营业执照、组织机构代码证、税务登记证“三证合一”登记制度改革的基础上，再整合社保和统计登记证。此改革旨在进一步深化商事制度改革，优化营商环境，降低创业准入的制度性成本。将社
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