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3、普希金《致大海》:用诗人的激情战斗,即使换来的是溪流般的磕磕碰碰,也绝不回头,目光指向大海的自由与光明,用生命刻在剑锋上的光线,追求至高无上的爱情,即使命丧黄泉,也照旧活在情深处。?
4、舒婷的诗:五百年的繁华绿意,五百年的肃穆愁眉,用前世一万次擦身而过,换取今生的一次回眸。望夫崖的悲伤化作滔滔的江水。?
5、海子《面朝大海,春暖花开》:?尘世的悲伤化作美丽?的诗句,个人的感伤上升到人类的关怀,愿每个人都有一个绚烂的前程,却把自己拒绝在面朝大海,春暖花开的天堂之外。?
6、朱自清《荷塘月色》:?外面的世界的光线很暗,于是,走进清华园看河塘,用淡淡的喜悦淡淡的悲伤从文学的门廊走过。?
7、李乐薇《我的空中楼阁》:水泥森森挤兑了人们的心灵空间,李乐薇诗意的将精神家园建上空中,建在远离了车马之喧的眉黛之山。?
8、史铁生《我与地坛》:不能承受生命之痛,残疾的躯体,在轮椅上思考,从大自然中得到启示,死是一个必定降落的节日,应当健康的活着,恪守并遵循生命的轨迹。?
9、马丁.德金《我有一个幻想》:用爱搽亮种族的锈区域,用慈爱图绘种族的灰颜色,告知人们,什么是自由、民主、公平与光明,用最洪亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。?
10、史怀哲《我的呼吁》:?“非洲之父”,一个布满抱负的法国男人,一生致力于非洲的医疗事业,挽救人的生命的同时,还不断地呼吁,请敬畏生命,谱写了一曲昂扬的生命之歌。?
11、鲁迅《〈呐喊〉自序》:国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛,糊涂者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的孤独?????。可老槐树下,照旧有毁坏铁屋子的期望,照旧有撑起民族的脊梁。?
12、《〈宽容〉序言》:谁能走出安静地无知山谷,走出自我的早已习惯的幸福,在荆棘的路途开拓新的天地,用生命换来残酷的光阴,即使血色,也为后来人重重的登记你平凡的名字,不平凡的形象。?
13、《〈名人〉序言》:?“我愿证明,凡是行为和善与高尚的人,定能因之而担当患难”贝多芬:这个在用音乐舞蹈精神的男人,将生活的苦难看到一粒灰尘,看一眼就轻轻地弹去,弹去一地纯洁。?
14、《烛之武退秦师》:?烛之武看清局势,胸有成竹,舍身救国。?
15、《勾践灭吴》:?勾践矢志不移,存恤爱民,最终流芳百世。?
16、荀子《劝学》:“学不行以已”学习是人生的必需得生存方式,要爱学还要善学。?
17、鲁迅《为了忘却的纪念》:?用青年的激情演绎文学的人生,用带刺的思想指向敌人的心脏,可墨黑的夜让红色的血液流淌不止,让鲁迅的哀痛流淌不止。让我们也哀痛不止。
18、《读伊索寓言》:九个故事从不同的角度,或演绎或推理或转变条件,读出不同的新意。你的寓言呢??
19、魏征《谏太宗十思疏》:良臣还是明君,爱民还是暴民,忧思还是安逸,你看到了什么??
20、王勃《滕王阁序》:江水悠悠,历史悠悠,可生命短暂如虹;刹那间的辉煌造就了一部历史文化,后人只有仰视,悲嘘。?
21、韩愈《师说》:天、地、君、亲、师,所谓“师”者,父母也。传道、授业、解惑。师,是一道过河的桥,一叶渡江的舟,呕心沥血,只为让同学走的更远飞的更高。古人尊师,后人呢??
22、杜牧《阿房宫赋》:秦国,永久的强者,永久的辉煌,可也是永久的铺张的笑柄。于是告知人们,俭守天下,爱民应如子。?
23、苏洵《六国论》:占六国天时、地利,却不占人和,面对强者,请直起自己的胸膛,无使积威之所劫!?
24、王安石《游褒禅山记》:?世之奇伟,诡怪,格外之观,常在于险远,人之所罕至。无限风光在险峰!?
25、归有光《项脊轩记》:?轩室里的温馨,布满着血浓于水的亲情。爱情深似海,如树,亭亭如盖矣。?
26、龚自珍《病梅馆记》:梅树的残疾,是人思想的残疾还是社会的扭曲,龚自珍感叹一声,疗梅,请老天“不拘一格降人才”。?
27、屈原《离骚》:?为国的忠贞,虽九死犹未悔,以香草,芰荷为裳。只惋惜,在小人奸诈,君王昏庸的压迫下,“美政”的抱负化作汨罗江上的一道忠魂,五千年来,飘在每年阴历的五月初五。?
28、《孔雀东南飞》:爱情的奇特让人间的每一个凡夫俗子铭刻骨髓,可封建礼教残酷的竟让一个天地男子松软如丝。双双徇情,夜夜啼鸣。?
29、陶渊明《归园田居》《归去来兮辞》:?不为五斗米折腰,毅然跳出尘,守拙归园,从今,构建文人的“乌托邦”式的抱负的精神的桃花源,为多少仕子诗意栖居筑上一道篱笆。?
30、曹操《短歌行》:领兵南征北战,渴望一统天下,然而,人生苦短,人才难求,叹一声“周公吐哺,天下归心”。?
31、《梦游天姥吟留别》李白,这个飘逸的诗意不羁的坎坷的诗人,飘然把自己的抱负浪漫在天姥山的上空。?
32、白居易《琵琶行》:商人的爱情总是站在天平上,对女子而言
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