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九江三中2020-2021学年度下学期期中考试试卷

高二语文

命题人:审题人:

注意:1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时,

选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干

净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无

效。3.考试结束后,将答题卡交回。

一、现代文阅读(共36分)

(一)论述类文本阅读(共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

古人所谓意象,尽管有种种不同的用法,但有一点是共同的,就是必须呈现为象。

那种纯概念的说理,直抒胸臆的抒情,都不能构成意象。因此可以说,意象赖以存在的

要素是象,是物象。

物象是客观的,它不依赖人的存在而存在,也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是

物象一旦进入诗人的构思,就带上了诗人主观的色彩。这时它要受到两方面的加工:一

方面,经过诗人审美经验的淘洗与筛选,以符合诗人的美学理想和美学趣味;另一方面,

又经过诗人思想感情的化合与点染,渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象

进入诗中就是意象。诗人的审美经验和人格情趣,即是意象中那个意的内容。因此可以

说,意象是融入主观情意的客观物象,或者是借助客观物象表现出来的主观情意。

例如,“梅”这个词表示一种客观的事物,它有形状有颜色,具备某种象。当诗人

将它写入作品之中,并融入自己的人格情趣、美学理想时,它就成为诗歌的意象。由于

古代诗人反复地运用,“梅”这一意象已经固定地带上了清高芳洁、傲雪凌霜的意趣。

意象可分为五大类:自然界的,如天文、地理、动物、植物等;社会生活的,如战

争、游宦、渔猎、婚丧等;人类自身的,如四肢、五官、脏腑、心理等;人的创造物的,

如建筑、器物、物饰、城市等;人的虚构物,如神仙、鬼怪、灵异、冥界等。

一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。由“云”所构成的意象,例如“孤云”,

带着贫士幽人的孤高,陶渊明《咏贫士》:“万族各有托,孤云独无依。”杜甫《幽人》:

“孤云亦群游,神物有所归。”“暖云”则是带着春天的感受,罗隐《寄渭北徐从事》:

“暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥。”“停云”却带着对亲友的思念,陶渊明《停云》:

“霭霭停云,濛濛时雨,八表同昏,平路伊阻。”辛弃疾《贺新郎》:“一樽搔首东窗

里,想渊明、停云诗就,此时风味。”由“柳”构成的意象,如“杨柳依依”,这意象

带着离愁别绪。“柳丝无力袅烟空”,这意象带着慵倦的意味。“千条弱柳垂青琐,百

啭流莺绕建章。”这意象带着诗人早朝时的肃穆感。同一个物象,由于融入的情意不同,

所构成的意象也就大异其趣。

诗人在构成意象时,可以夸张物象某一方面的特点,以加强诗的艺术效果,如“白

发三千丈”“黄河之水天上来”。也可以将另一物象的特点移到这一物象上来,如:“我

寄愁心与明月,随君直到夜郎西。”“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。”“长有归

心悬马首,可堪无寐枕蛩声。”这些诗都写到“心”,心本来不能离开身体,但李白的

“愁心”却托给了明月,杜甫的“故园心”却系在了孤舟上,秦韬玉的归心则悬在了马

首上。这些意象都具有了“心”原来并不具备的性质。

诗人在构成意象时,还可以用某一物象为联想的起点,创造出世界上根本不存在的

东西。李贺诗中的牛鬼蛇神大多属于这一类。火炬都是明亮的,李贺却说“漆炬迎新人”,

九江三中2020-2021学年度下学期期中考试试卷高二语文

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阴间的一切都和人间颠倒着。“忆君清泪如铅水”,铅泪,世间也不存在。但既然是金

铜仙人流的泪,那么当然可以是铅泪了。

总之,物象是意象的基础,而意象却不是物象的客观的机械的模仿。从物象到意象

是艺术的创造。

(摘自袁行霈《中国古典诗歌的意象》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)

A.物象是客观的,意象是主观的,物象是意象赖以存在的要素,不依赖人存在。

B.物象可分为五类,有自然的和社会的,也有人自身的,还有人创造和虚构的。

C.由于反复地运用,有些意象已经固定的带上了某种意趣,不可创造新的意趣。

D.意象是带上诗人主观感情的物象,诗人的审美经验和人

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