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《发展中小学生视觉思想的美术教育研究》课题思想解读嘉兴市教育研究院张曦(依据幻灯整理)课题研究的背景及其意义视觉图形语言的盛行
美术教育在发展人的视觉思想方面拥有独到的作用
美术教育中存在的问题理论依照阿恩海姆理论审美直觉心理学(视觉思想)
格式塔心理美学
怀特海理论(三段论)生活中的视觉思想为何有些物体或图形,给人的感觉是欢乐的,而有的形状给人的感觉是别扭的?
为何电影银幕都是长方形的?
为何记忆一件事,记忆方法不一样成效就不一样?人类思想的基本形式抽象(逻辑)思想一种。
视觉思想一种。(国际美学大师、艺术心理学的奠定人、美国
哈佛大学有名教授鲁道夫·阿恩海姆)
抽象(逻辑)思想和形象思想都是人类思想的基本形式,但在3岁以
前的幼儿中主假如“直观行动思想”(或称“动作思想”)。(当前心理
学界和社会人群中比较流行的看法)
形象思想、逻辑思想和创建思想。(我国有名科学家钱学森教
授)阿恩海姆以为思想的基本资料是表象,而不是人们往常所说的概
念或语言。
语言只可是是思想主要资料(表象)的协助者,只有清楚的表象才能
使思想更好地再现相关的物体和物体之间的关系。
树上结满樱桃?这一陈说句是来自说话者或写作者对一个果园的直觉表象,又用来在读者或听者的心中唤起一种相同的表象。(逻辑思想存
在的限制性)
对事物的整体构造特点的抽象掌握,是知觉和全部初级认知活动的基础。
在知觉中最为重要的是视知觉,因为视知觉的很大长处“不单
在于它是一种高度清楚的媒介,并且还在于这一媒介能供给关
于外面世界中各样事物的丰富信息。”视知觉还可以灵巧地
“为意识任意利用”。阿恩海姆以大批的事实证明视知觉自己已拥有认识能力、理解能力和必定的问题解决能力,即已具备了思想的功能,所以视知觉其实不初级,是人类思想的一种最基本形式。
人们看到一种形象(不论是知觉形象,仍是心里表象),就有了抽象活动;而每当人们思虑一个问题时,都有某种详细形象作为出发点或基础。
所以,在阿恩海姆看来,这样的思想就既不是纯粹的形象思想是纯粹的抽象思想,而是视觉思想。
,也不
格式塔艺术心理学几个基本看法:1.完形:是格式塔美学的出发点。音译Gestalt,意译完形。完形有三个特点:
第一,完形一定是一个整体,各个部位之间有一种内在的联系,形成不行切割的有机整体。整体要由各样因素和成分组成,但不可以把完形分
解成各个成分,它的特点和性质是从本来的组成成分中找不出来的。
没有剩余的东西,没有令人不舒畅的地方。“整体大于部分之和。”比方:一个正常人,作为人的特点和能力就不可以够在他的某个部分或成
分中表现,他的整体构造中各个部分是协调自然的,也感觉不到某个部位的存在,当感觉到某个部位存在的时候,这个部位已经出了缺点。把一只鸟的各个部分肢解后堆放在一同,绝对与这只鸟自然长成的整体不行比较,它飞不起来,就不可以再称作鸟了。
其次,完形,在它的大小、方向等发生改变的时候,仍旧保持整体性和功能不变,拥有变调性。
比方,一首曲子,能够用不一样的乐器和调式来演奏;一幅拍照作品,能够放大到5英寸,16英寸,能够冲印,打印,能够整体调薄一些,加厚
一点。
第三,完形是人类活动中因对物理构造的一种视觉上的感知判断而形成
的一种心理构造,它不完好部是客体的性质,也不完好部是心理幻觉,而是
客体经过知觉活动组织成的整体,是客观的刺激物在主体知觉活动中表现出来的式样。
总之,人们在观看的时候,物体内在的物理构造令人经过视觉形成了一
种和睦一体的心理构造。完形是“看”的过程中,主客观互相作用所得
之形。2.格式塔是一个力的构造。有中心、有边沿,有重心、
有偏向,有主次,有虚实,有对照,完形自组织地追求着一种均衡,力
的蕴涵、运动都环绕着均衡进行。这类均衡,是力的均衡、动向
的均衡、活的均衡。
力的运动和均衡,是格式塔心理美学的两大基石。3.格式塔,从客体
方面讲,是构造;从主体方面讲,是组织。格式塔的活动原则有两
个:简化与张力。
简化就是以尽量少的特点、款式把复杂资料组织成有次序的力的骨
架,我国古代美学中的离形取神,就是这个道理。简化以分层、分
类、忽视等多种方式,走向知觉上的动向均衡。
动向均衡的基础在于张力。
点、线条、面的联合,色彩的对照、过渡,此中蕴涵着内在的
“偏向性的张力”,一幅拍照作品是静态的,但我们能够感觉到此中的各个部分之间的内在紧张的运动,比方草原上一株树的向上长和向下扎的力量,海洋边惊涛拍岸的力量。有时,艺术创作中,采纳超广角镜头,用必定的变形来突出张力。
格式塔要求在表现张力时,要凝结最拥有包孕性的一瞬时的态势,很多成功的体育拍照用的就是这类方法。比方体操运动员在身体凌空成水平的那一瞬,就是典型的用法。
4.格式塔拥有表现性。
表现是完形过程中固有的特点
。造
成表现性的基础是力的构
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