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臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

中医基础理论学习笔记

阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，

神明之府也。

善诊者，按脉察色，先别阴阳。

中医学基本特点：整体观念和辨证施治。

阴阳学说的基本内容：

阴阳之间相对立，依存互根不分离，消长转化并发展，阴平阳秘

为目的。人身阴阳为生理，阴平阳秘为和气。调理阴阳救偏弊，虚实

寒热定根基。

五行：金、木、水、火、土。

五脏：心、肝、脾、肺、肾。

六腑：胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱。

奇恒之腑：脑、脉、骨髓、胆、女子胞。

五脏者藏精气而不泻也，故满而不能实；六腑者传化物而不藏，

故实而不能满。

五脏所主：

1、心位胸中外护包，血脉神志汗液晓，开窍于舌华在面，君主之

宫藏神要记牢。

2、肺司呼吸主降宣，卫气外布皮毛间，通调水道开窍鼻，古人又

谓水上源。

3、脾为中焦主运化，统血肌肉四肢间，开窍于口华在唇，后天之

本仓廪官。

4、肝为胁部主藏血，疏泄又分两种说，一说消化主情志，一说消

化主疏泄。其华在爪主筋健，开窍于目记心田。

5、肾为腰部主藏精，生殖发育是本能，纳气生髓又主骨，主水开

窍二阴经。其华在发通于脑，开窍于耳记心中。左肾右命根基在，先

天之本不可轻。

六腑：

百学须先立志。——朱熹

中清之腑为之胆，水谷之海在胃间，受盛之腑为小肠，传化糟粕

大肠间，气化津液为膀胱，上焦如雾精气漫，中焦如沤浮游谷，下焦

如渎水莫断。

脏腑之间关系：心血肺气紧相依，心血脾胃不可离，生成运转不

可息，心肝血液不可离，

心火肾水相交济，各少其位为不及，心中无水火上炎，肾中无火

水凌心，

肺气脾血土生金，肺气宣发脾健运。肝血肺气相互根，肺肾水病

卧不稳。

肝主疏泄脾统血，相互依赖病郁结。脾肾为本先后天，前因后果

必有缘，

肝肾精血又同源，相互依存为本根。心与小肠热必降，肺与大肠

咳不畅。

脾升胃降气正常，胆与肝脏互影响，肝失疏泄湿热旺，肾与膀胱

气化常。

一有病变尿不利，气化不利膀胱伤。腑与腑经以通畅，一不通畅

即有伤。

气血津液气：真气者受之于天，与谷气并而充身者也。元气是人

体生命活动的原动力。宗气积于胸中，出喉咙，贯心脉，行呼吸，肺

吸入之气与脾胃水谷之气结合而成。

宗气积胸出喉咙，呼吸贯脉不留停。营气脾胃水谷精，调和五脏

六腑经。

卫护肌表抗外邪，控制汗孔可见功。固摄血液不流失，气血津液

气畅通。

气之功能主推动，温煦防御水谷生。固摄血液不流失，气血津液

不留停。

元气原动主发育，主宰气血推血液，生长发育原动力，生命之根

为元气。

宗气吸入新鲜气，水谷精微司呼吸。生长发育原动力，营运周身

不可息。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

营卫注脉行营血，藏于胸中推血液。营气后天水谷生，生化血液

养身形。

卫气水谷精微生，润皮护外开汗孔。

血：脾胃为气血生化之源。