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2025年初中语文文言文阅读理解试卷

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

阅读下面的文言文，完成后面的问题。

甲

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

乙

陈元问于夫子曰：“夫子何以教我于德？”子曰：“无欲。”曰：“无欲，亦足以矣乎？”子曰：“无欲不足以自足。夫富而不骄，贵而不淫，贫而不谄，贱而不辱，何谓无欲？”

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。夫是之谓成德之人。”

丙

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，君其许之。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，乃与郑盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

问题

1.解释下列加点词语在文中的意思。

(1)学而时习之，不亦说乎？说：

(2)有朋自远方来，不亦乐乎？乐：

(3)人不知而不愠，不亦君子乎？愠：

(4)无欲不足以自足。欲：

(5)晋军函陵，秦军汜南。军：

(6)佚之狐言于郑伯曰。言：

(7)若使烛之武见秦君。使：

(8)郑既知亡矣。知：

(9)若亡郑而有益于君。若：

(10)夫晋，何厌之有？厌：

2.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)温故而知新，可以为师矣。

(2)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(3)夜缒而出，见秦伯，曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，君其许之。”

3.甲文中的“学而时习之”体现了孔子怎样的思想？请结合乙文内容，谈谈你对孔子“无欲”观点的理解。

4.丙文是《左传》中的名篇，烛之武能够成功说服秦伯退兵，运用了哪些说服技巧？请结合丙文内容进行分析。

5.甲、乙、丙三则材料中，都体现了孔子怎样的个人品格或修养？请选择其中两点进行具体分析。

试卷答案

1.(1)通“悦”，愉快

(2)快乐

(3)恼怒，怨恨

(4)欲望，贪欲

(5)驻军

(6)告诉，报告

(7)让……去

(8)知道，明白

(9)如果，假如

(10)满足，满足欲望

2.(1)温习旧的知识，能够得到新的理解与体会，那么就可以做老师了。

(2)几个人同行，其中必定有可以做我老师的人。选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，加以改正。

(3)（烛之武）在夜晚用绳子缒城而出，见到了秦伯，说：“秦晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭亡郑国对您有好处，您就答应它吧。”

3.解析思路：第一问，结合“学而时习之”的语境，“学”指学习知识道理，“习”指实践、温习。“时”指按时，时常。“说”指愉快。由此可知，孔子强调学习要结合实践，时常温习，从中获得乐趣和进步，体现了其关于学习方法和态度的思想，即学思结合、知行合一，并从中获得内在的愉悦。

第二问，乙文孔子回答陈元“何以教我于德”时说“无欲”，接着解释“无欲不足以自足”，并列举了“富而不骄，贵而不淫，贫而不谄，贱而不辱”作为“无欲”的表现。由此可见，孔子的“无欲”并非指完全杜绝欲望，而是强调要克制不必要的、过度的欲望，特别是名、利、权等方面的贪欲。只有做到“无欲”，才能内心充实、自足，保持人格尊严，不因外在环境变化而改变自己的操守和行为准则。这是一种道德修养的要求。

4.解析思路：分析烛之武的说服技巧，需要结合其对话内容和对象进行分析。首先，分析对方利益，晓以利害：烛之武直接点明晋国的贪婪本性（“夫晋，何厌之有？”），并指出晋国扩张将必然损害秦国利益（“既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？”）。他巧妙地将灭郑的潜在好处说成是“有益于君”，试图让秦伯觉得这是对自己有利的行为。其次，挑拨对方与郑国的关系，制造矛盾：他没有直接指责晋国围攻郑国是不义之举，而是强调晋国对郑国已经满足（东封郑），还想继续扩张（肆其西封），暗示晋国对郑国并非真心帮助，而是另有图谋，这符合秦晋之间本就存在的矛盾。再次，强调郑国对秦国的价值，许以好处：虽然灭郑对秦国有潜在利益，但烛之武更强调保留郑国可以作为秦国东部的屏障和盟友，有助于秦国自身