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山行教学反思不足之处

篇1：《山行》教学反思

《山行》教学反思

1，古诗教学，要求同学读读背背，在读中消化和汲取。首先我为同学营造了一个民主、轻松、和谐的学习环境。而后，又因势利导地引导同学放飞想象的翅膀，想象诗句所描绘的画面，并鼓舞同学不受诗句约束，大胆想象除了诗人描绘的景物外还可能看到的景物，把同学的思维引向更为宽阔的大自然中去，从而让同学感悟到大自然的美妙春光以及更深地体会到诗人对大自然的喜爱。同时，在同学说话的过程中，既训练了他们的口头表达力量，又在无形中理解了诗意，内化了语言。

2、以自主、合作、探究的学习方式，让小组合作为古诗配画。适当的赐予点拨和引导，增加了同学作画的信念。同学作画的过程，正是理解和感悟诗意的一种外在表现，他们的画再现了杜甫草堂四周多姿多彩、清爽开阔的自然景观，正所谓“诗中有画，画中有诗”。而画后的展现、说画、赏画更让他们由画之美自然地体会到诗之美。这样，同学至始至终置身于浓浓的诗情画意之中遐想着，体验着，感悟着，徜徉着……

教学古诗，老师也需要肯定的文化底蕴，所以在今后我还要多阅读，提高自身的修养，增加文化底蕴，从而丰满自己的课堂。

篇2：山行教学反思

1、古诗教学，要求同学读读背背，在读中消化和汲取。首先我为同学营造了一个民主、轻松、和谐的学习环境。而后，又因势利导地引导同学放飞想象的翅膀，想象诗句所描绘的画面，并鼓舞同学不受诗句约束，大胆想象除了诗人描绘的景物外还可能看到的景物，把同学的思维引向更为宽阔的大自然中去，从而让同学感悟到大自然的美妙春光以及更深地体会到诗人对大自然的喜爱。同时，在同学说话的过程中，既训练了他们的口头表达力量，又在无形中理解了诗意，内化了语言。

2、以自主、合作、探究的学习方式，让小组合作为古诗配画。适当的赐予点拨和引导，增加了同学作画的信念。同学作画的过程，正是理解和感悟诗意的一种外在表现，他们的画再现了杜甫草堂四周多姿多彩、清爽开阔的自然景观，正所谓“诗中有画，画中有诗”。而画后的展现、说画、赏画更让他们由画之美自然地体会到诗之美。这样，同学至始至终置身于浓浓的诗情画意之中遐想着，体验着，感悟着，徜徉着……

教学古诗，老师也需要肯定的文化底蕴，所以在今后我还要多阅读，提高自身的修养，增加文化底蕴，从而丰满自己的课堂。

篇3：《山行》教学反思

古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”由于古诗语言精炼，情感剧烈，节奏鲜亮，意境美丽，引导同学学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培育同学对语言文字的爱好和敏感力。

杜牧的《山行》是一首明丽、布满生气的秋景诗。以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。所以学习这首诗应重点引导同学体会感情，观赏意境。这同时也是个难点，由于同学对古诗接触不多，在这方面的学习力量不是很好，而且“观赏意境”的训练在很多老师的教学中也经常被疏忽。另外，有些字词在诗中所代表的意思与如今常用的意思大不一样，如“坐”、“远上”“斜”、“生处”、“爱”等。如何行之有效地引导同学理解这些难懂字词的意思，并通过词义理解达到理解全句、全篇的意思，也是这首诗教学的重点。再则，《山行》是《古诗二首》这课中的第一首诗，也是同学在本册中接触到的第一首古诗，学习方法的指导非常必要，所以，应重视教会同学如何学习，既培育力量，又为本课其次首诗的教学打下基础。教学中，引导同学以读为主，在读中感悟。主要做了以下几点：

1、读一读，说一说，整体感知诗意：

同学是学习和进展的主体。留出充分的时间，让同学自己去研读古诗，让他们在自读自悟，相交切磋，合作沟通中读准字音，读通古诗，初步感知大意。在检查初读状况时，可让同学争当小老师给大家正音，既可满意同学的心理需求，又可让他们在胜利的体验中感受到学习的乐趣。

2、在读通课文的基础上，老师切忌逐行分析诗意。此时可适时地张贴文中插图，并问“图中画的是什么。”同学们争先恐后地畅所欲言。其实诗意就蕴含在这一声声的话语中。

3、读一读，听一听，感知古诗韵律：

美丽的古诗是我国遗传下来的文化珍宝。每一首古诗都有肯定的韵律节拍。只有按其韵律节拍朗读，才能在读中再现意境，体验情趣。但对于刚学习古诗的学校生并不懂这些。因而在教学中可借助录音范读，让同学从听中感悟，从仿照练读中得到自悟。以同学自己的看法来朗读，富有具性地朗读，比如：你喜爱这首诗的哪一行呢？把它读给大家听听，也共享一下你的欢乐，好吗？这时同学爱好盎然，非常活跃。

4、读一读，演一演，领悟古诗情趣：

《语文课程标准》强调：“阅读是同学的共性化行为。”富有共性的学习必需强调个体的亲身实践和真实体验。“我们一块跟诗人的心情把这首古诗读一读，好吗？”老师在同学的自读自悟中稍作点拔，旨在