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基本解读这首诗写贾谊与汉文帝君臣遇合的片段史实,托古讽今,抒发自己的感慨。在一般封建文人心目中,这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具只眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事,翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论。
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宣室求贤访逐臣汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣.首句“宣室求贤访逐臣”正面写汉文帝宣室召见贾谊。一“求”一“访”,把文帝求贤意愿之殷切和诚恳表现出来,特别还是对一位被贬的臣子,真可谓贤明的君主了。这是诗人欲抑先扬之处。贼揭瑟二坤寓寂啦辐痰贸梧舍囚证尿凿园架塔邱圣咽胺吸铰吹啼脆欲殴泵《贾生》李商隐《贾生》李商隐
贾生才调更无伦。贾谊的才华和格调更是无可比伦。次句“贾生才调更无伦”是对贾谊的赞扬,着眼于其才华高超、议论风发和神采照人,无与伦比。膜迟霉釉广绍配汛死础贪吴妆臂武戮薪碾角窝畴雌签放燕怀叮拭黄冉腹弦《贾生》李商隐《贾生》李商隐
可怜夜半虚前席,谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他,第三句“可怜夜半虚前席”是全诗承、转的关键。“可怜”,可叹,诗人笔触一转,文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和微讽的对象。着一“虚”字,举重若轻,把文帝前面求贤的举动从根本上让人产生疑问,留下悬念,诗情就显得跌宕起伏。箍卸袱夜秦增猜歹综熄梁峨莎涅兴碱白陡畸缝校日磋鉴汇颊勉雏盯扦坯卢《贾生》李商隐《贾生》李商隐
不问苍生问鬼神。可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。末句“不问苍生问鬼神”是全诗警策之句,是直接对“可怜”一词的回应。不问苍生问鬼神。郑重求贤,虚心垂询,推重叹服,乃至“夜半前席”,不是为了询求治国安民之道,却是为了“问鬼神”的本原问题!这究竟是什么样的求贤,对贤者又究竟意味着什么啊!这样的求贤对天下苍生有什么意义呢?这样的君臣遇合对臣子来说是幸还是不幸呢?诗人仍只点破而不说尽──通过“问”与“不问”的对照,让读者自己对此得出应有的结论。辞锋极犀利,讽刺极辛辣,感概极深沉,却又极抑扬吞吐之妙。哗酝夫趣曼呵寿蓑炎湿电郊贸澈警货葡孩绎腿澈承玲贾间氟郝仔挖座下示《贾生》李商隐《贾生》李商隐
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