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中医养生指导中医养生指导中医养生指导课程简介现代中医根据临床上的证侯体现、脉象、舌苔,归纳为九种体质,不一样的体质要灵活地选用不一样的养生措施,这也是中医学中辨证论治的体现,对临床辨证、遗方、摄生防病有重要的参照价值。
课程简介现代中医根据临床上的证侯体现、脉象、舌苔,归纳为九种体质,不一样的体质要灵活地选用不一样的养生措施,这也是中医学中辨证论治的体现,对临床辨证、遗方、摄生防病有重要的参照价值。
概
述什么是中医养生?中医养生古称“道生”、“摄生”、“养性”、“保生”等。是指在中医理论的指导下,通过多种调摄保养,增强体质,提高正气对外界环境的适应能力、抗病能力,从而减少或防止疾病的发生;能使机体的生命活动过程处在阴阳协调、体用友好、身心健康的最佳状态,从而延缓人体衰老的过程。上工治未病.ppt
附:
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础中医学基本特点1.???整体观念:人体是一种有机的整体:在生理、病理、诊治三方面体现。其中在生理上,包括十分重要的五脏一体观和形神一体观。人与自然环境的整体性:体目前自然环境对人体生理的影响,对人体病理的影响,以及自然环境与疾病防治的关系。人与社会环境的整体性:体目前社会环境对人体生理的影响,对人体病理的影响,以及社会环境与疾病防治的关系。
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础2.辨证论治:辩证,根据四诊搜集的资料,辨明病因、病位、病性和病势,这是论治的基础,是十分重要的一种环节。论治,就是因证立法,随法选方,据方施治。中医基础理论是集理法方药于一体的整体,理法方药也是中医施治的基本程序。
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础何谓“病”、“证”、“症”?病:是致病原因作用于机体而引起阴阳平衡失调、脏腑组织损伤或生理功能失常的的生命过程。证:疾病过程中某一阶段的病理概括,由一组特定的反应疾病阶段性本质的症状与体征构成。症:疾病的详细临床体现。
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础阴阳:是对宇宙中互相关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。既可以表达互相对立的事物,又可用来分析一种事物内部所存在着的互相对立的两个方面。事物的阴阳属性,并不是绝对的而是相对的。
阴阳学说在中医学中的应用:脉症分阴阳望闻问切色泽晦暗语声低微无蜷卧静默尺去者阴力,少言而沉身寒喜暖迟者沉静,呼吸微弱涩细小色泽鲜明语声高亢宏躁动不安寸至者阳亮,多言而躁身热恶热数者浮动,呼吸有力大洪滑声高气粗
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础五行:1.木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。2.五行的特性:木曰曲直:生长、升发、条达、舒畅;火曰炎上:温热、上升、光明;土爰稼穑:生化、承载、受纳;金曰从革:沉降、肃杀、收敛;水曰润下:滋润、下行、寒凉、闭藏。
五行生克示意图:木火土金水示相生示相克汉、董仲舒曾将五行相生、相克的次序概括为:“比相生而间相胜也。”(春秋繁露、五行相生)所谓“比”就是紧挨着;所谓“间”就是隔开一位。意即顺着木、火土金水次序的为相生,间隔一位的是相克。
五行乘侮规律示意图:火木土金水相乘相侮例:正常状况下金能削木,若木质太硬,或金属太软、太薄,非但不能削木,反而倦刃缺口
肝藏血以济心,肝之疏泄以助心行血用五行相生阐明五脏关系心之阳气(火)可以温煦脾土,助脾运化脾运化水谷之精气可以益肺肺之精津下行以滋肾精,肺气肃降以助肾纳气肾藏精以滋养肝血,肾阴资助肝阴以防肝阳上亢肝心脾肺肾
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础精、气、血、津液、神:精:是指人体内一切液态精髓物质的总称。气:是人体内活力很强运行不息的高级精微物质,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。血:循行于脉中而循环溜注全身的富有营养和滋润作用的红色液态物质,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。津液:是机体一切正常水液的总称,包括各脏腑形体官窍的内
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