高一政治第一次月考卷02（16 4模式）（全解全析）（统编版）.docxVIP

2025-2026学年高一上学期第一次月考卷02

政治全解全析

（考试时间：75分钟试卷满分：100分）

注意事项：

1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、

准考证号填写在答题卡上。

2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，

用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。

3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

4．测试范围：必修1第一二三课

5．难度系数：0．75

第Ⅰ卷

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要

求，不选、多选、错选均不得分。

1．文物斜三角纹彩陶钵，材质为细泥红陶，腹上部至口沿绘黑彩斜三角纹，色彩鲜艳。彩陶艺术是仰韶文

化（大约在公元前5000年至前3000年）的一项卓越成就。斜三角纹装饰在陶钵的口部，这种设计与当

时人们席地而坐或蹲踞的生活习惯有一定关系。下列情形符合该文物所处时期特征的是（）

A．畜牧业和现代化农业开始出现，人们有了定居的地方

B．私有制的确立导致贫富分化加剧，已形成最早的对立阶级

C．低下的生产力使人们不得不共同劳动，平均分配劳动产品

D．先进分子表达了对未来理想社会的诉求，同时诉诸实践

【答案】C

【详解】C：彩陶艺术是仰韶文化（大约在公元前5000年至前3000年）的一项卓越成就。这一时期属

于原始社会，低下的生产力使人们不得不共同劳动，平均分配劳动产品，C符合题意。

A：原始社会未出现现代化农业，A项不符合史实，不选；

/

B：选项是奴隶社会时期的特征，B不符合题意；

D：选项体现的是空想社会主义的进步性，D不符合题意。

故本题选C。

2．恩格斯从历史发展的角度，阐明了不同历史发展阶段统治阶级财产状况与政治统治联系的不同方式。恩

格斯强调：“奴隶制是古希腊罗马时代世界所固有的第一个剥削形式；继之而来的是中世纪的农奴制和近

代的雇佣劳动制。这就是文明时代的三大时期所特有的三大奴役形式；公开的而近来是隐蔽的奴隶制始

终伴随着文明时代。”据此，下列理解正确的是（）

①奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶，奴隶毫无人身自由

②资本主义国家采用间接、隐秘的方式掩盖生产关系的隐秘剥削

③剥削形式的变化使国家从阶级统治工具转变为公共管理机构

④资本主义社会代替封建社会，人类迈入了文明时代的门槛

A．①②B．①④C．②③D．③④

【答案】A

【详解】①②：按照恩格斯的分析，在材料所述的三种国家形式中，奴隶制国家和封建制国家采取的是

赤裸裸的剥削方式，即奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶，奴隶毫无人身自由，而资本主义国家采用

间接、隐秘的方式掩盖生产关系的隐秘剥削，即资本家在生产过程中占有工人创造的剩余价值，①②说

法正确。

③：剥削形式变化（从公开到隐蔽）未改变国家阶级本质，国家始终是统治阶级工具，③说法错误。

④：奴隶社会代替原始社会后，金属工具的广泛使用、城市的出现、文字的发明和应用、脑力劳动和体

力劳动的分工等，使人类迈入了文明时代的门槛，④说法错误。

故本题选A。

3．马克思、恩格斯认为，在资本主义社会人们“当然更不自由，因为他们更加屈从于物的力量”。而“只有随

着大工业的发展才有可能消灭私有制”，也即只有通过现实的手段实现以自由分工代替自然分工，才能

推进历史向世界历史转变，进而实现真正的共同体和人的自由。因此，人类实现自由的路径，就不能诉

诸精神辩证运动，而是应“实际地反对并改变现存的事物”。据此，下列说法正确的是（）

①人类自由的实现依赖于自我意识的觉醒

②生产力的发展使人们摆脱传统分工的束缚

③资本主义社会的生产过剩是绝对过剩

④大工业发展和消灭私有制是实现人的自由的前提

A．①②B．①③C．②④D．③④

/

【答案】C

【详解】①：材料中明确指出“人类实现自由的路径，就不能诉诸精神辩证运动，而是应‘实际地反对并

改变现存的事物’”，这表明人类自由的实现不是依赖自我意识的觉醒，因为依赖自我意识觉醒属于诉诸

精神层面，不符合实现自由应通过实际行动改变现存事物的要求，①错误。

②：大工业的发展属于生产力发展的范畴，随着大工业发展实现自由分工代替自然分工，意味着生产力

的发展使人们摆脱传统分工（自然分工）的束缚，②正确。

③：资本主义社会的生产过剩是相对过剩，即相对于劳动人民有支付能力的需求来说社会生产的商品显

得过剩，而不是绝对过剩，③错误。

④：材料说“只有随着大工业的发展才有可能消灭私有制”，“只有通过现实的手段实现以自由分工代替自

然分工（与大工业发展及消灭私有制相关），才能推进历史向世界历史转变，进而实现真正的共同体和

人的自