2025年北京市宣武区某国企招聘工作人员若干人备考题库及答案详解一套.docxVIP

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2025年北京市宣武区某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国开创殿试和武举是在()时期。

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.元朝

【答案】:B

【解析】殿试和武举开创于唐朝。隋朝主要是开创了科举制,废除九品中正制,采用分科考试的方式选拔官员。宋朝在唐朝基础上对科举制度进行了进一步发展和完善,如实行糊名法等措施来保证科举考试的公平性。元朝的科举制度则带有明显的民族歧视色彩。所以开创殿试和武举的时期是唐朝。

2、填入文中括号处最恰当的一项是()。

A.特此通知

B.请予审议

C.请认真贯彻执行

D.现予公布实施

【答案】:C

【解析】这道题主要考查不同公文结语的适用场景。“特此通知”一般用于通知类公文,通知通常是传达要求下级机关办理和需要有关单位周知或者执行的事项等,强调告知相关信息。“请予审议”适用于议案,议案是由具有法定提案权的国家机关、会议常设或临时设立的机构和组织,以及一定数量的个人,向权力机构提出进行审议并作出决定的议事原案,使用此结语是请求审议该议案。“请认真贯彻执行”适用于指示性通知,这类通知用于上级机关指示下级机关如何开展工作,此结语是要求下级机关切实落实通知中的内容。“现予公布实施”用于公布性文件,如公布法规、规章等,意味着该文件正式向社会公开并开始执行。由于题目未给出具体的文本内容,但通常不同结语与公文类型紧密相关,结合各结语特点和常见使用场景来判断,要填入合适的一项,需看公文的性质和目的。若文本是法规规章等的公布,就用“现予公布实施”;若是议案则用“请予审议”;若是普通通知可能用“特此通知”;指示性通知用“请认真贯彻执行”。

3、“本质性诗人”大致有两种出路:其一是像陶渊明那样从急流中退出,在山水间________自己的灵魂。尽管现实中并不存在桃花源,但________在内心一隅还是可能的。其二是原地不动,像屈原那样与污浊的世界对抗。这注定了他与世界的_______是持续的、难以调和的。依次填入划横线部分最恰当的一项是()()

A.寻找退隐冲突

B.放逐蜷缩矛盾

C.抚慰潜藏距离

D.寄托固守隔阂

【答案】:A

【解析】第一空“寻找灵魂”合理;第二空“退隐”契合从急流中退出的情境;第三空屈原与世界的关系用“冲突”表达持续且难以调和更恰当,故答案合理。

4、骆宾王在《于易水送人》中写下“此地别燕丹,壮士发冲冠”,这句诗中的“壮士”指的是()。

A.貂蝉

B.李世民

C.曹操

D.荆轲

【答案】:D

【解析】本题考查对古诗中人物的理解。此诗《于易水送人》描述的是战国时期荆轲在易水河畔与燕太子丹分别,前往秦国刺杀秦王的故事。“壮士发冲冠”描绘了荆轲出发前慷慨激昂的场景,这里的“壮士”指的就是荆轲。貂蝉是中国古代四大美女之一,与王允的连环计相关,和《于易水送人》所涉及的历史故事并无关联;李世民是唐朝第二位皇帝,开创贞观之治,与该诗情境不符;曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家等,也与诗中描述的事件不相关。所以,正确答案为荆轲。

5、“丢失了一个钉子,坏了一只蹄铁;坏了一只蹄铁,折了一匹战马;折了一匹战马,伤了一位骑士;伤了一位骑士,输了一场战斗;输了一场战斗,亡了一个帝国。”这首在西方流传的民谣说明的哲学原理是()。

A.规律的客观性和普遍性

B.真理的反复性和无限性

C.整体和部分的辩证关系

D.量变和质变的辩证关系

【答案】:C

【解析】这道题考查对哲学原理的理解和运用。题干中描述了一个由“丢失一个钉子”引发一系列连锁反应,最终导致“亡了一个帝国”的过程。规律的客观性和普遍性强调规律是客观存在且普遍适用的,不以人的意志为转移,它主要侧重于规律本身的性质和作用,而题干并非重点阐述规律,所以该原理不符合题意。真理的反复性和无限性是指人们对真理的认识是一个不断反复和无限发展的过程,与题干所呈现的内容没有直接关联。整体和部分的辩证关系体现在整体由部分构成,部分的功能及其变化会影响整体功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。在本题中,“钉子”作为帝国这个整体中的一个部分,它的缺失引发了一系列连锁反应,最终导致整个帝国的灭亡,充分体现了部分对整体的影响,符合整体和部分辩证关系的原理。量变和质变的辩证关系强调量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,题干中并没有明显体现出量的积累到质的变化这一过程。综上,这首民谣说明的哲学原理是整体和部分的辩证关系。

6、鲁迅先生在哪部著作中运用夹叙夹议的方法,以青少年时代的生活经历为线索,真实生动地叙述了自己从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的一系列生活经历,抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情,同时对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击?()

A.《朝花夕拾》

B.《狂人日记》

C.

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