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2025年全国卷三含答案

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

人工智能技术的发展正在深度介入文学创作领域，从早期的“诗歌提供器”到如今能模仿特定作家风格完成中短篇小说的AI写作程序，技术对文学的渗透已从工具辅助转向创作主体的部分替代。这种转变引发了关于“文学本质”的重新思考：当技术能够提供符合传统审美规范的文本时，文学是否还保有其作为人类精神产物的独特价值？

传统文学理论认为，文学是“人学”，其核心在于对人类情感的细腻捕捉与价值观念的深刻表达。AI写作虽能通过大数据分析归纳语言规律、模仿叙事结构，甚至提供看似“有温度”的对话，但本质上仍是基于概率的符号组合。以某AI提供的“乡愁”主题诗歌为例，其能准确调用“老井”“槐影”“煤油灯”等经典意象，却无法传递创作者因具体生活经历产生的复杂情绪——那些因离乡时母亲鬓角的白发、村口老邮筒前的等待而沉淀的情感厚度，是数据训练无法复制的。

更关键的是，文学创作中的“不可预测性”构成了艺术生命力的重要来源。人类作家在创作时，往往会因瞬间的灵感迸发、情感波动或认知突破改变叙事方向，这种“非理性”的创作冲动恰恰是文学创新的动力。而AI写作依赖预设算法，其提供内容虽可能在形式上突破常规（如将古典诗词与现代网络用语杂糅），但这种“突破”本质上仍是数据集中已有元素的重组，缺乏人类创作中因思想深度与生命体验带来的真正创新。

当然，技术与文学的关系并非对立。AI可作为强大的辅助工具，帮助作家完成资料整理、灵感激发甚至初稿打磨。例如，有作家利用AI分析某历史时期的民间口语资料，使作品中的对话更具时代真实感；也有诗人通过输入关键词让AI提供若干意象组合，再从中筛选出最富新意的搭配。这种“人机协作”模式，既保留了文学的人文内核，又拓展了创作的技术边界。

从长远看，文学的未来或许在于技术与人性的平衡。技术越发达，人类越需要强调文学中不可替代的精神属性——那是对生命本质的追问、对情感复杂度的呈现，以及对人类共同价值的坚守。当AI能“写”出符合所有文学技巧规范的文本时，真正的文学仍将由那些用心灵触摸世界、用思想照亮人性的创作者书写。

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.AI写作已完全替代人类成为文学创作主体，引发对文学本质的重新思考。

B.AI提供的“乡愁”诗歌因缺乏具体生活经历，无法调用经典意象传递情感。

C.人类创作中的“不可预测性”源于非理性冲动，是文学创新的重要动力。

D.技术与文学是对立关系，AI只能作为辅助工具帮助作家完成资料整理。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.文章以AI介入文学创作为背景，围绕“文学独特价值”展开论述。

B.第二段通过具体案例对比，论证AI写作与人类创作在情感表达上的差异。

C.第三段从创作动力角度，分析人类“非理性”冲动对文学创新的意义。

D.末段总结全文，强调技术越发达越要坚守文学的精神属性，结构严谨。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.若某AI能模仿鲁迅风格创作小说，但其内容仅是现有文本的重组，仍不算真正的文学。

B.人类作家因瞬间灵感改变叙事方向的创作，比严格遵循算法的AI写作更有艺术生命力。

C.“人机协作”模式中，AI提供的意象组合经过作家筛选，能保留并拓展文学的人文内核。

D.只要坚守对生命本质的追问和人类共同价值，即使AI技术再发达，文学也不会消亡。

（二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分）

阅读下面的小说，完成4～7题。

老匠人的榫卯

王木匠的手又开始疼了。

入秋的风穿过老木屋的窗棂，吹得案上的刨花簌簌作响。他揉着指节，那里鼓起的老茧像块硬木，每到阴雨天就胀得生疼。徒弟阿林说要给他买副护腕，他摆了摆手：“老木匠的手，哪能怕这点儿疼？”

案头放着半块红椿木，是给村东头张婶打棺材的料。王木匠盯着木料上的节疤，想起三十年前给张婶男人打棺材时的情景——那时候他刚满二十，跟着师父蹲在晒谷场，斧子砍得木屑乱飞，师父说：“棺材不是普通家具，榫卯要做得严丝合缝，这是对往生者的体面。”

“师父，您看这榫头。”阿林举着块做好的榫头凑过来。小伙子刚满十九，去年从城里职校学木工回来，手机里总存着各种3D建模图。王木匠接过榫头，用尺子量了量，又对着光看缝隙：“偏了半分。”

阿林挠挠头：“用机器铣的榫头，误差应该在允许范围内吧？我用激光测量过，精度比手工高多了。”

王木匠没接话，转身从工具箱里掏出那把用了四十年的凿子。铁刃磨得发亮，木柄被手汗浸得暗红。他蹲在木料前，眯着眼在榫位上画了条线，凿子下去时手腕轻抖，木屑像碎雪般落了一地。不多时，新的榫头就做好了，往卯眼里一插，严丝合缝得连张纸都塞不进。

“机器是死的，手是活的。”王木匠用袖子擦了擦额角的汗，“你看这木