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2024年湖北随州市随县高新技术产业武汉服务中心引进人才8人笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、五四运动期间，国家和民族面临生死存亡，一批青年挺身而出，全国民众奋起抗争，喊出“国土不可断送，人民不可低头”的誓言。这段话体现的五四运动的核心精神是（）。

A.民族主义精神

B.爱国主义精神

C.民主精神

D.科学精神

【答案】：B

【解析】本题考查对五四运动核心精神的理解。五四运动是一场伟大的爱国革命运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。题干中“面对国家和民族生死存亡，一批青年挺身而出，全国民众奋起抗争，誓言‘国土不可断送，人民不可低头’”，充分体现了五四运动中各界人士为了保卫国家领土完整、争取民族独立，不惜付出一切的爱国情怀。民族主义精神通常强调本民族的利益和特性，在不同历史语境下有不同含义，题干主要突出的是对国家和民族的热爱与捍卫，并非单纯的民族主义精神。民主精神强调人民参与政治、追求平等和自由的理念，题干内容未着重体现民主方面的信息。科学精神侧重于追求真理、尊重事实、运用科学方法等，与题干所表达的情境和重点不相符。综上，五四运动的核心精神是爱国主义精神。

2、人们在观看演出时，前排的人出于想要看得更清楚的目的而站起来，后排的人也只能跟着站起来。然而，当所有人都站起来后，大家不仅没有看得更清楚，而且每个人的观看体验还大幅下降。经济学家把这种现象称作（）。

A.合成谬误

B.搭便车

C.机会成本

D.棘轮效应

【答案】：A

【解析】合成谬误是指把局部合理的经济行为简单地累加，认为对局部来说是正确的东西，对总体来说也必然正确，但实际上可能导致错误的结果。在观看演出的情境中，前排的人站起在其个体层面是为了看得更清楚，这是个体合理的行为。然而当所有人都效仿站起来后，大家不仅没看得更清楚，体验还下降了，这体现了局部合理行为累加后导致整体结果变差，符合合成谬误的概念。搭便车是指某些人或团体在不付出成本的情况下，享受由其他人或团体带来的收益，与观看演出大家都站起来的现象不符。机会成本是指为了得到某种东西而所要放弃另一些东西的最大价值，即面临多种选择时，选择了一个而放弃的其他选择中价值最高的那个，该情境未涉及选择及放弃的价值问题。棘轮效应是指人的消费习惯形成之后有不可逆性，即易于向上调整，而难于向下调整，主要用于描述消费领域现象，与观看演出的场景无关。所以该题应填入合成谬误。

3、电子信息技术属于（）。

A.第一次革命

B.第二次革命

C.第三次革命

D.第四次革命

【答案】：C

【解析】科技革命在人类历史进程中具有重要意义，每一次都带来了生产力的巨大飞跃和社会的深刻变革。第一次科技革命始于18世纪60年代，以蒸汽机的发明和应用为主要标志，它使人类进入了“蒸汽时代”，主要集中在纺织、机械制造、交通运输等领域，推动了工厂制度的建立和城市化进程。第二次科技革命发生在19世纪70年代，以电力的广泛应用、内燃机的发明和使用为主要特征，使人类进入“电气时代”，在电力、化学工业、钢铁工业等方面取得重大突破，极大地提高了生产效率，改变了人们的生活方式。第三次科技革命是从20世纪四五十年代开始，以原子能、电子计算机、空间技术和生物工程的发明和应用为主要标志，涉及信息技术、新能源技术、新材料技术、生物技术、空间技术和海洋技术等诸多领域，电子信息技术是此次革命的核心之一，其发展和应用使得信息传播和处理的速度大大加快，推动了全球信息化的进程，深刻地改变了社会经济结构和人们的生产生活方式。第四次科技革命是正在发生的科技变革，以人工智能、量子信息、物联网、大数据、生物技术等前沿技术的融合发展为标志，将进一步推动人类社会向智能化、数字化和绿色化方向发展。所以电子信息技术属于第三次革命。

4、（）体现了朴素的量变质变观点。

A.塞翁失马，焉知非福

B.野火烧不尽，春风吹又生

C.夫唯不争，故天下莫能与之争

D.合抱之木，生于毫末

【答案】：D

【解析】本题可从每个选项所体现的哲学原理入手，分析哪个选项体现了朴素的量变质变观点。量变质变规律是指量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变达到一定程度必然引起质变。“塞翁失马，焉知非福”体现的是矛盾双方在一定条件下相互转化的哲理。在这个故事中，塞翁丢马看似是坏事，但后来马带了一群马回来，坏事又变成了好事，反映了矛盾的对立统一和相互转化。“野火烧不尽，春风吹又生”体现的是新事物具有强大的生命力和远大的发展前途，是不可战胜的。野草被火烧后，第二年春天又会重新生长，说明新事物在发展过程中虽然会遇到挫折，但最终会战胜困难，蓬勃发展。“夫唯不争，故天下莫能与之争”体现的是一种以退为进、不争而胜的处世哲学。它强调通过不争的方式避免了与他人的冲突和