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2025年楚雄州元谋县某国企招聘工作人员若干人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、关于“无事不登三宝殿”中的“三宝”，下列理解正确的是（）。
A.佛、法、僧
B.袈裟、钵盂、禅杖
C.书、剑、琴
D.璎珞、数珠、法服
【答案】：A
【解析】该题主要考查对“无事不登三宝殿”中“三宝”含义的理解。“无事不登三宝殿”是一个常见俗语，其中“三宝”在佛教中特指佛、法、僧。佛指佛教创始人释迦牟尼，也泛指一切佛；法指佛教教义；僧指继承和宣扬佛教教义的僧众。袈裟、钵盂、禅杖是僧人修行所用的物品，并非“三宝”所指。书、剑、琴是传统文人常伴之物，与“三宝”概念无关。璎珞、数珠、法服也是佛教相关的器物，不是“三宝”的正确解释。因此，正确答案为佛、法、僧。
2、公文用纸应采用GB/T148中规定的（）。
A.3型
B.A4型
C.B5型
D.16K
【答案】：B
【解析】公文用纸的规格是有明确标准规定的，GB/T148规定了公文用纸采用A4型，其他如3型、B5型、16K都不是GB/T148中规定的公文用纸类型。所以答案应选规定的A4型。
3、下列文学文化常识表述有误的一项是（）。
A.人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式
B.《闻王昌龄左迁龙遥有此寄》中“左迁”指降职贬官，因为中国古代以“右”为尊
C.“令”是一种敬辞。所以，我们在向别人介绍自己的父母时，可用“令尊”和“令堂”这样的称呼
D.“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等
【答案】：C
【解析】这道题主要考查文学文化常识。在人们对文学发展的概括中，“唐诗、宋词、元曲、明清小说”确实精准地突出了唐、宋、元、明、清这几个时期具有代表性的文学形式，该表述无误。在中国古代文化里，以“右”为尊，所以“左迁”指的就是降职贬官，这也是符合古代文化常识的。“诸子百家”中儒家、道家、法家、墨家等流派都对后世产生了重大影响，这一说法同样正确。然而，“令”作为敬辞，“令尊”是对别人父亲的尊称，“令堂”是对别人母亲的尊称，而向别人介绍自己的父母，应使用“家父”“家母”等谦辞，不能用“令尊”和“令堂”。所以文学文化常识表述有误的是关于用“令尊”和“令堂”介绍自己父母这一内容。
4、解决资本主义基本矛盾的唯一途径是()
A.用垄断代替自由竞争；
B.用国家垄断资本主义代替私人垄断资本主义；
C.用国际垄断代替国家垄断资本主义；
D.用社会主义制度代替资本主义制度
【答案】：D
【解析】资本主义基本矛盾是生产社会化与生产资料资本主义私人占有之间的矛盾，垄断形式的变化无法根本解决。只有用社会主义制度代替资本主义制度，消除私有制，才能从根本上解决这一矛盾。
5、以下有关稳健的财政政策的表述中，错误的是（）。
A.稳健的财政政策是指财政的分配活动对社会总需求的影响保持中性
B.主要措施是减少政府财政支出，增加净税收
C.稳健财政政策的核心是松紧适度，着力协调，放眼长远
D.注重把握控制赤字、调整结构、推进改革、增收节支
【答案】：B
【解析】稳健的财政政策是指财政的分配活动对社会总需求的影响保持中性，其核心是松紧适度，着力协调，放眼长远，注重把握控制赤字、调整结构、推进改革、增收节支。而减少政府财政支出，增加净税收是紧缩性财政政策的主要措施，并非稳健财政政策的内容。所以表述错误的为减少政府财政支出，增加净税收这一选项。
6、戊戌变法是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过（），倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的资产阶级改良运动。
A.咸丰帝
B.同治帝
C.光绪帝
D.宣统帝
【答案】：C
【解析】戊戌变法，又称百日维新、维新变法、维新运动，是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的资产阶级改良运动。咸丰帝在位时主要面临太平天国运动、第二次鸦片战争等内忧外患，并未支持戊戌变法。同治帝在位时间较早，且实际权力多掌握在慈禧太后手中，当时也未出现戊戌变法这一历史事件。宣统帝即位时清朝统治已接近尾声，戊戌变法早已结束，所以他也与戊戌变法无关。而光绪帝在1898年颁布“明定国是”诏书，宣布变法，史称戊戌变法。因此正确答案是光绪帝。
7、在公文中，页码一般用（）宋体阿拉伯数字编排，单页码居右空一字，双页码居左空一字。
A.4号全角
B.4号半角
C.3号半角
D.3号全角
【答案】：B
【解析】公文格式中，页码一般用4号半角宋体阿拉伯数字标注，单页码居右空一字，双页码居左空一字。所以应选择4号半角。
8、在下列做法中，符合举止得体要求的是()
A.态度谦
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