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2025年乌兰察布市察哈尔右翼前旗某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列选项中，不属于税收特征的是（）。

A.强制性

B.无偿性

C.固定性

D.公益性

【答案】：D

【解析】本题可根据税收的特征来判断各选项是否符合题意。税收具有强制性、无偿性和固定性三个基本特征。强制性是指国家凭借政治权力强制征税，纳税人必须依法纳税，税务机关必须依法征税；无偿性是指国家取得税收收入，既不需要返还给纳税人，也不需要对纳税人直接付出任何代价；固定性是指国家在征税之前就以法律的形式，预先规定了征税对象和税率，不经国家有关部门批准不能随意改变。而公益性并非税收的特征，所以不属于税收特征的是公益性。

2、《行政处罚法》规定，执法人员当场收缴的罚款，应当自收缴罚款之日起（）内，交至行政机关。

A.一日

B.二日

C.三日

D.四日

【答案】：B

【解析】《中华人民共和国行政处罚法》规定，执法人员当场收缴的罚款，应当自收缴罚款之日起二日内，交至行政机关；在水上当场收缴的罚款，应当自抵岸之日起二日内交至行政机关；行政机关应当在二日内将罚款缴付指定的银行。所以本题正确答案所对应的时间是二日。

3、下列哪个成语的典故并非出自《孟子》？（）

A.刻舟求剑

B.杯水车薪

C.拔苗助长

D.出尔反尔

【答案】：A

【解析】该题旨在考查成语典故的出处知识，破题点在于明确每个成语是否出自《孟子》。“刻舟求剑”这一成语出自《吕氏春秋·察今》，讲述楚人在船上刻记号找剑的故事，用于讽刺那些拘泥成法、固执不知变通的人。“杯水车薪”出自《孟子·告子上》，原文是“今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也”，意思是用一杯水去救一车着了火的柴草，比喻力量太小，解决不了问题。“拔苗助长”出自《孟子·公孙丑上》，讲的是宋国人把禾苗拔起来帮助它成长，结果禾苗都枯死了的故事，比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。“出尔反尔”出自《孟子·梁惠王下》，原指你怎样对付人家，人家就会怎样对待你，现多指自己说了或做了后，又自己反悔，比喻言行自相矛盾，反复无常。综上，典故不是出自《孟子》的成语是刻舟求剑。

4、根据《事业单位人事管理条例》规定，下列不属于处分种类的是（）。

A.警告、记过

B.降低岗位等级

C.撤职、开除

D.诫勉谈话

【答案】：D

【解析】《事业单位人事管理条例》规定的处分种类有警告、记过、降低岗位等级或者撤职、开除。而诫勉谈话是对思想、工作、作风等方面存在问题的干部进行教育的一种形式，不属于该条例规定的处分种类。所以不属于处分种类的是诫勉谈话。

5、列宁指出，物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在可为人通过感觉所感知，它不依赖于我们的感觉而存在，能为我们的感觉所复写、摄影、反映。那么，“物质是标志客观实在的哲学范畴”，其本意是指（）。

A.物质是客观存在的标志

B.客观实在性是物质的根本属性

C.物质存在于客观实在之中

D.客观实在性是物质的唯一特性

【答案】：D

【解析】本题主要考查对列宁关于物质定义中关键概念的理解，核心是明确“物质是标志客观实在的哲学范畴”这一表述所强调的物质特性。题干中列宁对物质的定义强调了物质的客观实在性，即物质不依赖于人的感觉而存在，却能为人的感觉所复写、摄影、反映。客观实在性是物质的唯一特性，这意味着物质的本质特征就是客观实在。物质的唯一特性是从万事万物中抽象出来的共同的、本质的属性，它概括了所有具体物质形态的共同本质，不管具体物质形态如何变化，其客观实在性是不变的。客观存在的标志并非对“物质是标志客观实在的哲学范畴”本意的准确表达，这一概念并没有抓住物质的本质属性，只是从表象上强调存在这一现象，不能准确体现物质与客观实在之间的内在联系。物质的根本属性是运动，而不是客观实在性。运动是物质的存在方式和固有属性，物质在运动中存在和发展，没有不运动的物质，也没有脱离物质的运动。物质是客观实在的，而不是存在于客观实在之中，这是对物质与客观实在关系的错误表述。客观实在是物质的本质特性，物质本身就具有客观实在性，而不是存在于客观实在这个“容器”中。因此，“物质是标志客观实在的哲学范畴”的本意是指客观实在性是物质的唯一特性。

6、宋代陆游有诗“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”，该诗句指的是哪个节日（）。

A.清明

B.春节

C.中秋

D.重阳

【答案】：B

【解析】该题考查对诗句所涉及节日的判断。诗句“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”出自宋代陆游的《除夜雪》。屠苏是一种酒，饮屠苏酒是古代过年时的习俗；桃符是古代在大门上挂的两块画着门神或题着门神名字的桃木板，后来演变成春联，过年时人们有贴桃符的习俗。因此这句诗描绘的是春节时的情景。清明节的主要习俗是扫墓、踏青等；中秋节的主要习