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诚信演讲稿_诚信乃做人之本与诚信演讲稿——两手抓,两手都要硬汇编
诚信演讲稿:诚信乃做人之本
诚实守信,是我国公民基本道德规范之一,见利忘义,历来为人们所不齿。美国有5o个州,其中威斯康星州每年5月2日人们都要过“诚实节”。听说,是为了纪念一种叫埃默纽·旦南8岁男孩。旦南5岁时双亲去世,被一种贪财酒店老板诺顿收留。8岁那年一种晚上,小旦南刚睡着,就被楼下一阵沉重响声警醒。他匆匆跑下楼,看见诺顿和他老婆正在谋杀一种寄宿商人。小旦南吓得赶紧跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上,教小旦南在警察来问时说谎:就说是商人喝醉酒乱打人,诺顿为了自卫,才失手将他打死。旦南回答说:我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时,旦南还是不愿说谎话,成果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情真相。后来,人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话孩子,为他建造了纪念碑和塑像,并把他因不说谎而被打死日子,定为“诚实节”,以表扬他这种崇高品德,并教育后人。
我国过去小学书本里曾有一种“狼来了”永康说谎故事,教育人从小要诚实,不要说谎话。诚实守信既是为人处世主线,也是一种人成就事业基础。我国从古到今,总是教育人诚实守信,上至贤明君主,下至平民百姓留下许多诚实守信故事。孔子说:“人而无信,不知其可也,”“人无忠信,不可立于世。”意思是说,一种人不讲诚信,就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子妻子要去赶集,孩子哭闹不休,曾子妻许诺孩子,待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子制止说:“我不过是跟孩子说着玩!”曾子说:“和孩子是不可以说着玩。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母教导。目前你哄骗他,就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人基本准则,若失言不杀猪,那么家中猪保住了,但却在一种纯洁孩子心灵上留下不可磨灭阴影。坚持诚实守信,就是坚守气节和操守,就是坚守做人主线。
据《清稗类钞?敬信》中记载:有个叫蔡嶙人向朋友借了黄金千两,但未立借据。后来,朋友去世了,蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子,其子坚决不收,说道:“家父未留给我借据,也没有口头告知有此事。”蔡嶙说:“借据不在纸上,在我心里;心中诚信才是主线。你父亲懂得我是个讲诚信人,才没有告诉你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最终,蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言,发人深省。借据、契约之类当然具有法律约束性,是很重要,但人们心中诚信更重要。我国有个“一诺千金”成语故事。说是秦朝末年,楚地有个名叫季布人,曾是项羽部下,几次献策,使刘邦军队吃了败仗,刘邦当了皇帝后,就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直,侠义好助,只要是他答应过事情,无论有多大困难,都要设法办到,因此很受人们敬慕。在楚地盛传“得黄金千两,不如得季布一诺”。此话,刘邦听到后,不仅撤销了对季布通缉令,还封季布做了郎中(秦朝官称,负责管理宫中各门),很快又改做河东太守(府官)。之后,季布名望越来越大,留下了“一诺千金”这个比方说话算数,守信用千古美谈。
我国四书之一《大学》中,有一段修身、齐家、治国、平天下精彩论述:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”意思是说,一种人要想成为人们所景仰心术端正品行崇高人,可以成为治国、齐家、平天下人,必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一种真正人落脚点最终定位到“诚实”二字上。可见,古人是非常看重一种人德性修养,都懂得一种人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性人张扬一时,更要懂得那些没有德性人究竟成不了什么大器道理。而坚持诚信,最终获得成功是自已。有一家很大美国企业在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时,主考美国人立即热情地说:“你不是哈佛大学某某专业硕士?我比你高一届,你不记得我了?”应聘中国青年心里一震:“他认错人了。,,在此时,假如承认自已有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为,诚实比什么都重要。于是,他冷静而客气地说;“先生,你也许认错人了。我没有到哈佛大学学习过,我只有在中国读大学学历。,,说此话时,他已做好了不被录取思想准备。没想到,主考人却说:“你很诚实,刚刚就是我们考试第一关。”最终,这位青年被录取了。
历史已经证明并将继续证明:不讲诚信民族是堕落民族,不讲诚信国家是没有但愿国家,不讲诚信社会是混乱社会,不讲诚信人是没有前途人。
历史上有一种“烽火戏诸候”典故,说是周幽王荒淫无道,十分宠爱皇后褒姒,可褒姒不喜欢笑,幽王费尽心机欲图褒姒一笑,而褒姒一直不笑。在古时为有助于传递军事信息,往往于军事要地,每隔一段距离建一座高台,称作“烽火台”。假如有敌来犯,白
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