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2025年孝感市汉川市某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“人类社会发展的历史是一部精神发展的历史”这句话体现了（）。

A.唯物主义史观

B.虚无主义史观

C.唯心主义史观

D.复古主义史观

【答案】：C

【解析】该题主要考查对不同史观概念的理解和运用。唯物主义史观认为社会存在决定社会意识，人类社会发展是由物质生产方式等客观因素决定的，而题干强调人类社会发展历史是精神发展历史，并非由物质因素主导，所以不符合唯物主义史观。虚无主义史观通常是否定历史的连续性和客观性，对历史进行随意的否定和歪曲，题干重点并非否定历史，所以不符合虚无主义史观。唯心主义史观把社会意识当作第一性的，认为精神是推动人类社会发展的根源，“人类社会发展的历史是一部精神发展的历史”正是将精神置于首要地位，体现了社会意识决定社会存在，符合唯心主义史观。复古主义史观是盲目尊崇古代的制度和思想，主张全面恢复旧的传统和秩序，题干中并没有体现出对古代制度和思想的推崇以及恢复旧秩序等内容，所以不符合复古主义史观。综上，这句话体现了唯心主义史观。

2、年底时分，不少地方的农民已开始休息，然而内蒙古科尔沁地区却迎来了一年中最为繁忙的时段。近年来，该地区凭借当地资源优势，积极发展温泉旅游、畜养文化旅游、订单种植养殖等特色产业，带领农牧民过上了幸福美好的生活。科尔沁地区取得成功的主要原因是（）。

A.脚踏实地、埋头苦干，推动发展的质变

B.具体分析本地状况，因地制宜发展特色经济

C.对发展充满信心，勇敢地面对发展中的困难

D.坚持系统优化的方法，从整体着眼发展经济

【答案】：B

【解析】题目中描述了年底时内蒙古科尔沁地区与其他地方不同，利用本地资源优势发展温泉旅游、畜养文化旅游、订单种植养殖等特色产业，进而引领农牧民过上幸福美好的日子。在发展过程中，关键在于能够具体分析本地状况，结合当地实际资源优势，找到了适合本地发展的路径，也就是因地制宜发展特色经济。而题干中未体现出强调脚踏实地、埋头苦干以推动发展质变的相关内容；也没有涉及面对发展困难以及如何勇敢面对的描述；同时也没有呈现运用系统优化方法、从整体着眼发展经济的信息。综上，该地区成功主要得益于具体分析本地状况，因地制宜发展特色经济。

3、矫正社会工作最重要的服务领域和最大量的工作范围在（）。

A.社区

B.监狱

C.戒毒所

D.学校

【答案】：A

【解析】矫正社会工作是指将社会工作实施于司法矫正体系中，是专业人员或志愿人士在社会工作专业价值观指引下，运用社会工作的理论、知识、方法和技术，为犯罪者或具有犯罪倾向的违法人员（如吸毒者），在审判、监禁、社区矫正、刑释或强制戒毒期间，提供思想教育、心理辅导、行为纠正、信息咨询、就业培训、生活照顾以及社会环境改善等，使其消除违法犯罪心理结构，修正行为模式，适应社会生活的一种福利服务活动。社区矫正是与监禁矫正相对的行刑方式，是指将符合社区矫正条件的罪犯置于社区内，由专门的国家机关在相关社会团体和民间组织以及社会志愿者的协助下，在判决、裁定或决定确定的期限内，矫正其犯罪心理和行为恶习，并促进其顺利回归社会的非监禁刑罚执行活动。社区是矫正社会工作最重要的服务领域和最大量的工作范围，因为在社区中可以充分利用各种社会资源，为矫正对象提供更广泛的支持和帮助，如教育、就业、医疗等多方面的服务，有助于他们更好地融入社会，实现重新社会化的目标。而监狱主要是以监禁为主，重点在于对罪犯的监管；戒毒所主要针对吸毒人员进行戒毒治疗；学校主要是进行教育教学活动，这三者在服务范围和工作重点上均不如社区在矫正社会工作中的作用广泛和重要。

4、下列与对联有关的说法错误的是（）

A.“不夜灯光，便是玲珑世界；通宵月色，无非圆满乾坤”写的是元宵佳节

B.“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人”是西汉人写的

C.“新年的余庆，嘉节号长春”符合对联“仄起平落”的书写习惯

D.“入门尽是弹冠客，去后应无搔首人”适合作为理发店的对联

【答案】：B

【解析】“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人”是清末秀才杨兆庆为成都宝光寺所题，并非西汉人写的。“不夜灯光”写元宵，“新年余庆”符合书写习惯，“入门弹冠”适合作理发店对联。

5、这篇公文中，关于抄送机关说法正确的是()。

A.只抄送江城市人民政府

B.只抄送江城市财政局

C.两个机关都应抄送

D.应取消抄送机关

【答案】：C

【解析】需结合具体公文来判断正确选项。若公文中涉及的事项与江城市人民政府和江城市财政局都有关系，对这两个机关的工作有参考价值，那么两个机关都应抄送；若公文中事项仅与江城市人民政府有关而与江城市财政局无关，则只应抄送江城市人民政府；若仅与江城市财政局有关而与江城市人民政府无关