2025年哈尔滨市双城市某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库及参考答案详解1套.docxVIP

2025年哈尔滨市双城市某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国发展对外经济关系的基本形式中，开展（）必须坚持守约、保质、薄利、重义的基本方针。

A.国际旅游业

B.国际劳务合作

C.对外技术交流

D.对外资金交流

【答案】：B

【解析】发展对外经济关系有多种基本形式，而在国际劳务合作中，必须坚持守约、保质、薄利、重义的基本方针。守约即遵守合同约定，保质强调保证所提供劳务的质量，薄利体现合理的利润原则，重义注重商业道德和信誉。国际旅游业主要是吸引境外游客前来旅游消费，重点在于旅游资源开发、旅游服务等方面，并非以该方针为核心。对外技术交流侧重于技术的引进和输出，关键在于技术的先进性、适用性以及知识产权保护等。对外资金交流主要涉及资金的流入和流出，如吸引外资、对外投资等，重点是资金的合理配置和风险控制。因此本题应选择国际劳务合作。

2、当前，我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段，需要跨越一些常规性和非常规性关口。在做好环境保护和治理工作的同时，要确保有市场、有效益且符合环保要求的企业更好发展，处理好经济发展与环境保护的关系，并将其落实到具体工作中。下列理念不正确的是（）。

A.要树立全局观念

B.需要坚持一切从实际出发

C.需要重视局部的发展

D.需要用综合思维方式认识事物

【答案】：C

【解析】在处理经济发展与环境保护关系这一工作中，树立全局观念是至关重要的。我国经济发展进入新阶段，面临着跨越常规和非常规关口的任务，这就需要从整体上统筹经济发展和环境保护，从宏观层面把握两者的关系，以实现整体利益最大化，所以树立全局观念的理念是正确的。坚持一切从实际出发也是合理且必要的。我国当前经济由高速增长阶段转向高质量发展阶段，这是实际情况，在做好环境保护和治理工作、推动符合要求的企业发展时，必须依据这一实际情况来制定政策和措施，而不是脱离实际，所以坚持一切从实际出发的理念正确。用综合思维方式认识事物同样不可或缺。经济发展与环境保护是相互关联、相互影响的整体，不能孤立地看待其中任何一方。运用综合思维方式，能够全面、系统地分析两者之间的关系，考虑到各种因素的相互作用，从而制定出科学合理的发展方案，所以用综合思维方式认识事物的理念也是正确的。而重视局部发展的理念在此情境下不太恰当。题干强调的是处理好经济发展与环境保护的整体关系，重点在于统筹协调两者，而不是单纯地强调局部的发展。如果只重视局部发展，可能会导致片面追求某一方面的利益，而忽视了整体的平衡和协调，进而无法实现经济高质量发展以及环境保护和治理的目标。所以不正确的理念是重视局部的发展。

3、（）与存在的关系问题是哲学的基本问题。

A.意识

B.思维

C.精神

D.物质

【答案】：B

【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。这是由哲学作为世界观的学问这一性质和特点所决定的。思维和存在的关系问题包含两个方面，一是思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答划分出了唯物主义和唯心主义；二是思维和存在是否具有同一性的问题，依据对这一问题的不同回答，划分出了可知论和不可知论。意识、精神和物质的相关表述不能准确概括哲学基本问题的关键概念组合。所以应选思维和存在的关系问题为哲学的基本问题。

4、下列不属于直辖市的是（）。

A.上海

B.天津

C.深圳

D.重庆

【答案】：C

【解析】直辖市是直属中央人民政府管理的省级行政单位。目前中国共有四个直辖市，分别是北京、天津、上海和重庆。上海是中国重要的经济、金融、贸易、航运中心，拥有高度发达的现代服务业和先进制造业；天津是北方最大的港口城市和重要的工业基地，在环渤海地区经济发展中具有重要地位；重庆是中国重要的中心城市之一，也是长江上游地区的经济中心；而深圳是广东省下辖的副省级市、计划单列市、超大城市，是中国经济特区、全国性经济中心城市和国际化城市，并非直辖市。因此，不属于直辖市的是深圳。

5、（）是赵匡胤发动的取代后周、建立宋朝的兵变事件，该事件又被称为黄袍加身。

A.汴梁兵变

B.北京兵变

C.西宁兵变

D.陈桥兵变

【答案】：D

【解析】本题考查历史事件的相关知识。赵匡胤发动取代后周、建立宋朝的兵变事件，又称黄袍加身，指的是陈桥兵变。公元960年，后周大将赵匡胤在陈桥驿发动兵变，部下给他披上黄袍，拥立他为皇帝，建立宋朝。而汴梁兵变并不是与赵匡胤建立宋朝相关的事件；北京兵变发生于1912年，是袁世凯策划的一起旨在拒绝南下就职，以武力威胁临时政府的政治事件；西宁兵变通常指的是特定历史时期在西宁发生的兵变，与赵匡胤建立宋朝无关。综上所述，正确答案是陈桥兵变。

6、中华文化博大精深，“齐鲁大地”的说法源自于（）制度。

A.分封制

B.宗法制

C.宗族制

D.