2025年雅安市石棉县某国企招聘工作人员若干人备考题库参考答案详解.docxVIP

2025年雅安市石棉县某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、个体经济在性质上与私营经济不同的原因是（）。

A.投资规模小

B.经济方式单一

C.主要依靠自己劳动和经营

D.不是法人企业

【答案】：C

【解析】个体经济是指在劳动者个人占有生产资料的基础上，从事个体劳动和个体经营的私有制经济，其生产资料和劳动成果归个人所有，主要依靠自己的劳动和经营来获取收入。而私营经济是以生产资料私人占有和雇佣劳动为基础，以谋取利润为生产经营目的的私有制经济。二者性质不同的关键在于个体经济主要依靠自己劳动和经营。投资规模小、经济方式单一并非个体经济与私营经济在性质上的本质区别。是否为法人企业也不是区分个体经济和私营经济性质的关键因素，个体经济通常不具备法人资格，私营经济中也有部分不具有法人资格的形式。所以个体经济在性质上不同于私营经济是因为主要依靠自己劳动和经营。

2、公文的作者是指()。

A.撰拟文章的工作人员

B.制发文件的机关

C.审核签发文件的机关工作人员

D.参与文件形成过程的全体机关工作人员

【答案】：B

【解析】公文是各级各类国家机构、社会团体和企事业单位在处理公务活动中有着特定效能和广泛用途的文书，其作者是指制发文件的机关。撰拟文章的工作人员只是负责撰写公文具体内容，不能代表公文的法定作者；审核签发文件的机关工作人员履行的是审核签发职责，并非公文作者；参与文件形成过程的全体机关工作人员各自承担不同环节工作，也不能等同于公文作者。所以该题答案是制发文件的机关。

3、邹某年老体衰且孤寡一人，保姆小花照顾邹某三年多，为感谢小花的照顾，邹某将其持有的某建筑股份有限公司的股票赠与小花。下列说法正确的是（）。

A.邹某的赠与合同无效

B.小花不能凭借邹某的赠与成为该公司的股东

C.小花成为该股份有公司的股东资格为继受取得

D.小花成为该股份有限公司股东资格为善意取得

【答案】：C

【解析】本题可根据赠与合同的效力、股东资格取得方式等相关法律规定对各说法进行分析。首先，赠与合同是赠与人将自己的财产无偿给予受赠人，受赠人表示接受赠与的合同。邹某将自己持有的股票赠与小花，这是双方真实意思的表示，不存在导致合同无效的法定情形，因此该赠与合同是有效的。其次，关于股东资格的取得方式，有原始取得和继受取得之分。原始取得是指直接向公司认购股份，包括设立取得和增资取得；继受取得是指通过某种法律行为从原股东处取得股东资格，如继承、赠与、转让等。在本题中，小花是通过邹某的赠与获得该建筑股份有限公司的股票，从而成为公司股东，这种取得方式属于继受取得。而善意取得是指无权处分人将其受托占有的他人的财物转让给第三人的，如受让人在取得该财物时系出于善意，则受让人取得该物的所有权，原权利人丧失所有权。显然，本题中小花取得股东资格并非基于善意取得的情形。同时，只要邹某的赠与行为合法有效，且按照公司规定和相关法律程序完成了股票的转让手续，小花就可以凭借邹某的赠与成为该公司的股东。综上，该说法正确的是小花成为该股份有限公司的股东资格为继受取得。

4、我国的最高立法机关是（）。

A.国务院

B.全国人大

C.最高人民法院

D.最高人民检察院

【答案】：B

【解析】本题考查我国不同国家机关的性质与职能。国务院即中央人民政府，是最高国家权力机关的执行机关，是最高国家行政机关，负责领导和管理国家行政事务，并非最高立法机关。全国人民代表大会是我国的最高国家权力机关，拥有立法权等重要职权，行使国家立法权，是我国的最高立法机关。最高人民法院是国家的最高审判机关，负责审理各类案件，监督地方各级人民法院和专门人民法院的审判工作，依法独立行使审判权，它的主要职责在于司法审判，并非立法。最高人民检察院是国家的最高法律监督机关，通过行使检察权，追诉犯罪，维护国家安全和社会秩序，维护个人和组织的合法权益，维护国家利益和社会公共利益，保障法律正确实施，但不具备立法职能。综上，本题答案是全国人大。

5、（）是生产经营管理者在商品或服务中使用的、用于供消费者辨别商品或服务来源与特征的显著标志。

A.广告

B.价格

C.中介组织

D.商标

【答案】：D

【解析】本题主要考查对用于辨别商品或服务来源与特征显著标志的概念理解。广告是通过一定媒介和形式直接或者间接地介绍自己所推销的商品或者服务的商业宣传活动，其主要作用是推广商品或服务，并非用于辨别商品或服务的来源与特征的显著标志。价格是商品或服务价值的货币表现，它反映了商品或服务在市场上的价值尺度，主要体现的是商品或服务在交易中的经济属性，不是供消费者辨别商品或服务来源与特征的标志。中介组织是指介于政府与市场主体之间、商品生产者与经营者之间，并为其服务、咨询、沟通、监督、公正、自律、协调的社会