2025年安徽省滁州市南谯区某国企招聘工作人员若干人备考题库附答案详解.docxVIP

2025年安徽省滁州市南谯区某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、佛教作为外来宗教，自传入中国便开始了中国化进程，并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是（）。

A.洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建

B.莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上

C.成语“返老还童、脱胎换骨”

D.俗语“无事不登三宝殿”

【答案】：C

【解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响，对各选项进行分析，判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建**：洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称；敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体，充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**：在佛教文化中，莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样，它融合了莲花等花卉的特征，寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用，反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**：“返老还童”意思是由衰老恢复青春，形容老年人充满了活力；“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨，现在常用来比喻痛改前非，重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关，“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求，“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念，并非源自佛教文化，不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**：“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所，“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来，后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关，体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上，不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。

2、一部电影的著作权归属于（）。

A.导演

B.制片人

C.编剧

D.演员

【答案】：B

【解析】这部电影著作权归属相关题目的考点在于对电影著作权主体的理解。电影作品和以类似摄制电影的方法创作的作品的著作权由制片人享有。这是基于法律规定，在电影制作过程中，制片人起到统筹全局的作用，负责筹集资金、组织拍摄团队、协调各方面资源等，对电影的创作和制作投入了大量的人力、物力和财力，所以法律赋予制片人对电影作品的著作权。导演主要负责影片的创作指导和艺术把控，编剧负责创作剧本，演员负责通过表演塑造角色，他们虽然在电影制作中都发挥了重要作用，但并不享有电影作品的著作权。因此，一部电影的著作权属于制片人。

3、某公司有96名作业人员，若基层管理幅度为8，高层管理人员的管理幅度为3，那么该公司的中层管理人员的管理幅度应该是（）。

A.2

B.3

C.4

D.5

【答案】：C

【解析】本题可根据管理幅度与管理层次的关系，结合已知的作业人员数量、基层管理幅度和高层管理人员管理幅度，计算出中层管理人员的管理幅度。###步骤一：分析管理层次的人员分布关系管理幅度是指一个管理者能够有效地管理和控制的下属人数。假设高层管理人员有\(x\)人，中层管理人员有\(y\)人，基层管理人员有\(z\)人，作业人员有\(96\)人。已知基层管理幅度为\(8\)，这意味着每个基层管理人员管理\(8\)个作业人员；高层管理人员的管理幅度为\(3\)，即每个高层管理人员管理\(3\)个中层管理人员；设中层管理人员的管理幅度为\(m\)，则每个中层管理人员管理\(m\)个基层管理人员。###步骤二：根据管理幅度计算各层次人员数量关系-**计算基层管理人员数量**：因为每个基层管理人员管理\(8\)个作业人员，作业人员有\(96\)人，所以基层管理人员数量\(z=96\div8=12\)人。-**计算各层次人员数量关系**：由于每个中层管理人员管理\(m\)个基层管理人员，所以中层管理人员数量\(y=\frac{z}{m}=\frac{12}{m}\)；又因为每个高层管理人员管理\(3\)个中层管理人员，所以高层管理人员数量\(x=\frac{y}{3}=\frac{12}{3m}=\frac{4}{m}\)。###步骤三：根据实际情况确定\(m\)的值因为人员数量必须是正整数，所以\(m\)必须能整除\(4\)。对可能的取值进行分析：-当\(m=2\)时，\(y=\frac{12}{2}=6\)人，\(x=\frac{4}{2}=2\)人，符合人员数量为正整数的实际情况。-当\(m=3\)时，\(y=