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2024年湖南益阳市桃江县事业单位招聘70人笔试高频难、易错点备考题库
第一部分单选题(50题)
1、我国古代学术思想最为开放、流派创建最为众多的黄金时代是（）。
A.春秋战国
B.秦汉
C.三国两晋
D.南北朝
【答案】：A
【解析】我国春秋战国时期是古代学术思想最为开放、流派创建最为众多的黄金时代。该时期，社会处于大变革、大动荡阶段，政治环境相对宽松，各国统治者为了在争霸或兼并战争中取得优势，纷纷礼贤下士，广纳人才，这为学术思想的自由发展提供了政治土壤。同时，经济的发展为学术文化的繁荣奠定了物质基础。在这种背景下，学者们著书立说，各抒己见，形成了儒家、道家、墨家、法家、兵家等诸多学派，出现了“百家争鸣”的局面。秦汉时期，汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家思想成为封建社会的正统思想，在一定程度上限制了其他学术思想的发展，学术氛围不如春秋战国时期开放。三国两晋时期，主要特点是政治动荡、战乱频繁，虽然文化艺术方面有一定发展，如玄学兴起，但整体上学术流派的创建和思想的开放性不及春秋战国时期。南北朝时期，佛教盛行，文化领域主要围绕宗教和民族融合等方面展开，学术思想的多元化和流派创建的繁荣程度也无法与春秋战国时期相提并论。所以，我国古代学术思想最为开放、流派创建最为众多的黄金时代是春秋战国时期。
2、我国《民法典》规定，男性结婚年龄不得早于（）。
A.20岁
B.21岁
C.22岁
D.25岁
【答案】：C
【解析】我国《民法典》第一千零四十七条明确规定，结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。因此该题正确答案为二十二岁。
3、下列命题中，属于主观唯心主义的是：
A.“吾心即是宇宙”
B.“理在事先”，“未有天地万物，已有天地万物之理”
C.“物质世界”是永恒的“理念世界”的不完全的复制品
D.“道生一，一生二，二生三，三生万物”
【答案】：A
【解析】主观唯心主义把人的主观精神当成世界本原。“吾心即是宇宙”强调“吾心”，以人的内心为世界依据，属主观唯心；其余选项的“理”“理念世界”“道”是客观精神，属客观唯心。
4、下列不属于市场经济体制下资源配置机制的是（）。
A.信息机制
B.风险机制
C.竞争机制
D.国家宏观调控机制
【答案】：D
【解析】市场经济体制下，资源配置主要通过市场机制实现。市场机制是一个有机的整体，主要包括价格机制、供求机制、竞争机制和风险机制等。这些机制相互作用、相互影响，共同调节着市场经济活动。价格机制是市场机制的核心，它通过价格的涨落来调节商品和服务的供求关系，引导资源的流向。供求机制是指市场上商品和服务的供求关系与价格之间的相互作用，供求的变化会引起价格的波动，而价格的波动又会反过来影响供求。竞争机制是指市场主体之间的竞争对经济活动产生的影响，它促使企业提高生产效率、降低成本、创新产品，从而推动整个社会经济的发展。风险机制则是指市场主体在经济活动中面临的风险与收益之间的关系，它促使企业谨慎决策，合理配置资源，以降低风险、提高收益。而国家宏观调控机制是政府运用政策、法规、计划等手段对经济运行状态和经济关系进行调节和干预，以保证国民经济的持续、快速、健康发展。它是政府对市场经济运行的一种外部调节机制，并非市场经济体制下资源配置的内在机制。所以不属于市场经济体制下资源配置机制的是国家宏观调控机制。
5、“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”出自曹操的《龟虽寿》，这句话体现出中华传统文化美德中的（）。
A.自强不息
B.诚实守信
C.精忠报国
D.修身为本
【答案】：A
【解析】该题考查对中华传统文化美德的理解。题干中“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”体现的是，年老的千里马虽然伏在马槽旁，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。这反映出一种无论处于何种境地，都坚持不懈追求目标、积极进取的精神。自强不息强调自己努力向上，永远不懈怠，与题干中所表达的精神内涵相符。诚实守信侧重于为人诚实、信守承诺；精忠报国主要体现为对国家的忠诚和奉献；修身为本着重于个人品德修养的重要性。这几个选项均与诗句所表达的精神不契合。所以正确答案体现的是自强不息的中华传统文化美德。
6、下列有关能源的表述正确的是（）。
A.目前核电站对核能的利用方式分为核聚变和核裂变两种
B.氢气是一种可实现二氧化碳零排放的能源
C.太阳能电池的工作原理是光化学转换
D.可燃冰是一种稀缺的能源资源
【答案】：B
【解析】核电站对核能利用主要是核裂变，太阳能电池工作原理是光电转换，可燃冰储量丰富。氢气燃烧产物是水，能实现二氧化碳零排放，所以表述正确的是氢气是可实现二氧化碳零排放的能源。
7、在实现中华民族伟大复兴的进程中，必须置于优先
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