2024年第二次安徽安庆市公安机关招聘警务辅助人员84人笔试高频难、易错点备考题库及答案详解一套.docxVIP

2024年第二次安徽安庆市公安机关招聘警务辅助人员84人笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、5岁的未成年人属于无民事行为能力人，其实施民事法律行为需由监护人代理，此种代理属于（）。

A.法定代理

B.意定代理

C.委托代理

D.指示代理

【答案】：A

【解析】本题可根据不同代理类型的定义来判断5岁未成年人与其监护人之间的代理属于哪种类型。法定代理是指根据法律的直接规定而产生的代理关系。这是为了保护无民事行为能力人或限制民事行为能力人的合法权益而设立的。《中华人民共和国民法典》规定，不满八周岁的未成年人为无民事行为能力人，由其法定代理人代理实施民事法律行为。本题中5岁未成年人属于无民事行为能力人，其监护人代理其实施民事法律行为是基于法律的直接规定，所以此种代理属于法定代理。意定代理，也称为委托代理，是指基于被代理人的委托授权而发生的代理。它是由被代理人通过委托的意思表示将代理权授予代理人，强调被代理人的意思自治。而本题中并非基于被代理人（5岁未成年人）的委托授权，不符合意定代理和委托代理的特征。指示代理并非我国法律规定的代理类型。综上，5岁未成年人的监护人代理其实施民事法律行为属于法定代理。

2、以下有关自然经济的说法，错误的一项是（）。

A.自然经济是封闭经济

B.自然经济以简单再生产为特征

C.自然经济中劳动者的私人劳动直接成为社会劳动的组成部分

D.小农经济和自耕农经济都属于自然经济的组成部分

【答案】：D

【解析】本题可对各要点逐一分析来找出错误说法。自然经济是一种自给自足的经济形态，生产的目的主要是满足生产者自身的需要，而不是用于交换。自然经济具有封闭性，它排斥社会分工，生产规模狭小，各经济单位分散、孤立、互不往来，所以是封闭经济，此表述正确。自然经济以简单再生产为特征，简单再生产是指生产规模在原有基础上重复进行，自然经济下生产者通常只是维持原有的生产规模和生产方式，以保障基本的生活需求，该表述无误。在自然经济中，由于生产主要是为了满足自身需要，商品交换不发达，劳动者的私人劳动并不能直接成为社会劳动的组成部分。只有在商品经济中，通过商品交换，私人劳动才能转化为社会劳动，所以该说法错误。小农经济是以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，生产主要是为了满足自家基本生活的需要和交纳赋税，是一种自给自足的自然经济。自耕农经济也是指拥有部分土地，以家庭为单位的个体农业经营方式，同样具备自然经济自给自足的特点，二者都属于自然经济的组成部分，该表述正确。综上，答案选错误说法对应的内容，即自然经济中劳动者的私人劳动直接成为社会劳动的组成部分。

3、下列四种法律渊源中，其效力等级从高到低排列正确的是（）。

A.法律、行政法规、地方性法规、规章

B.法律、地方性法规、行政法规、规章

C.法律、规章、行政法规、地方性法规

D.法律、行政法规、规章、地方性法规

【答案】：A

【解析】在我国法律体系中，法律的效力等级具有明确的层级划分。宪法具有最高的法律效力，而在题目所涉及的法律渊源类型中，法律是由全国人民代表大会及其常务委员会制定的，效力仅次于宪法。行政法规是国务院根据宪法和法律制定的规范性文件，其效力低于法律，但高于地方性法规和规章。地方性法规是省、自治区、直辖市的人民代表大会及其常务委员会根据本行政区域的具体情况和实际需要，在不同宪法、法律、行政法规相抵触的前提下制定的规范性文件，其效力低于法律和行政法规。规章包括部门规章和地方政府规章，部门规章是国务院各部、委员会、中国人民银行、审计署和具有行政管理职能的直属机构根据法律和国务院的行政法规、决定、命令，在本部门的权限范围内制定的规章；地方政府规章是省、自治区、直辖市和设区的市、自治州的人民政府根据法律、行政法规和本省、自治区、直辖市的地方性法规制定的规章。规章的效力低于法律、行政法规和地方性法规。因此，效力等级从高到低的排列顺序为法律、行政法规、地方性法规、规章。

4、下列经济活动中，不属于政府经济活动范围的是（）。

A.生产私人物品

B.调节收入分配

C.矫正外部性

D.维持有效竞争

【答案】：A

【解析】政府经济活动范围主要包括提供公共物品和服务、矫正外部性、维持有效竞争、调节收入分配等。私人物品具有排他性和竞争性，通常由市场机制引导的私人部门生产和提供，以实现资源的有效配置和利润最大化。而调节收入分配可促进社会公平，矫正外部性能解决市场机制不能有效提供公共物品或存在负外部性的问题，维持有效竞争可以保障市场的正常运行，这些都是政府经济活动的重要内容。所以生产私人物品不属于政府经济活动范围。

5、17-18世纪，欧洲启蒙运动集中彰显了以下哪种精神（）。

A.人文主义

B.信仰主义

C.理性主义

D