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2024年辽宁铁岭市自然资源事务服务中心招聘14人笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、《水浒传》中共有（）名好汉。

A.32

B.72

C.108

D.256

【答案】：C

【解析】该题为单选题，考查《水浒传》中好汉的数量。《水浒传》是一部以宋朝为背景的长篇小说，书中描写了108位身怀绝技的梁山好汉为反抗欺压在水泊梁山聚义，后受宋朝招安并为其征战，最终消亡的宏大故事。所以正确答案为108。

2、“凡事预则立，不预则废”这句话体现出行政决策（）的重要性。

A.民主性

B.前瞻性

C.创新性

D.整体性

【答案】：B

【解析】“凡事预则立，不预则废”的意思是不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败，强调做事情要提前规划和准备。行政决策的前瞻性是指在决策过程中要对未来的发展趋势、可能出现的情况等进行预测和考量，提前做好相应的安排。该句话体现的就是行政决策具有前瞻性的重要性。民主性强调决策过程中广泛听取各方意见；创新性侧重于突破传统、提出新的理念或方法；整体性注重从全局出发综合考虑问题。所以这句话体现出行政决策前瞻性的重要性。

3、老子主张“无为而治”，认为“福祸相依”，他是（）学派的代表人物。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】：A

【解析】本题考查的是对各学派代表人物思想及学派归属的了解。“无为而治”和“福祸相依”是老子的重要思想主张。老子是道家学派的创始人，道家主张顺应自然，提倡“无为而治”，认为事物都有其对立面，并且对立的双方可以相互转化，“福祸相依”就体现了这种朴素的辩证法思想。儒家学派的代表人物有孔子、孟子等，儒家思想强调“仁”“礼”等观念。墨家学派的代表人物是墨子，其主要思想是“兼爱”“非攻”等。法家学派的代表人物有韩非子等，强调以法治国。因此，主张“无为而治”，认为“福祸相依”的老子是道家学派的代表人物。

4、领导者法治观念的实质是（）。

A.对法律精神和法治价值的认同与贯彻

B.对领导主观能动性超越法律的认同和贯彻

C.倡导法律的工具性价值

D.倡导严刑峻法

【答案】：A

【解析】领导者的法治观念，核心在于对法律的正确认知与践行。对法律精神和法治价值的认同与贯彻，是法治观念的实质体现。法律精神蕴含着公平、正义、民主等价值理念，领导者只有认同这些价值，才能在工作中切实贯彻法治原则，依法行使权力、履行职责。而认为领导主观能动性可以超越法律并对其进行认同和贯彻，这与法治原则背道而驰。法治强调法律至上，任何个人和组织都必须在法律的框架内活动，若允许领导主观能动性超越法律，就会破坏法治的权威性和稳定性，导致权力滥用。倡导法律的工具性价值过于片面。虽然法律具有工具性作用，如维护社会秩序、保障经济发展等，但法治不仅仅是将法律作为一种工具，更重要的是蕴含着对公平、正义等价值的追求，领导者的法治观念不能仅仅局限于法律的工具性。倡导严刑峻法也不符合法治观念的实质。法治追求的是公正、合理的法律制度和执法环境，严刑峻法可能在短期内起到威慑作用，但不一定能从根本上解决社会问题，而且可能会侵犯公民的合法权益，与法治所倡导的人权保障、公平正义等价值相悖。因此，领导者的法治观念的实质是对法律精神和法治价值的认同与贯彻。

5、马克思指出：“‘忧心忡忡’的穷人甚至对最美丽的风景都没有什么感觉；贩卖矿物的商人只看矿物的商业价值，他没有矿物学的感觉。”该论断说明（）。

A.人的认识来源于人的感觉

B.人的认识是人的主观想象

C.人的认识具有主观能动性

D.人的认识受人的身份地位决定

【答案】：C

【解析】该论断体现出不同的人对同一事物有不同的感受和认识。穷人因“忧心忡忡”对美丽风景无感，商人只关注矿物商业价值而缺乏矿物学感觉，这反映了人在认识事物时并非被动接受，而是会根据自身情况主动地去选择和理解。人的认识并非来源于感觉，认识是在实践基础上主体对客体的能动反映，感觉只是认识过程中的一个环节，所以该项表述错误。人的认识也不是主观想象，认识是主体在实践活动中对客体的反映，有着客观的基础和来源，并非是纯粹主观臆造的，所以该项也错误。人的认识不是由人的身份地位决定的，虽然身份地位可能会影响认识，但认识是在实践中产生和发展的，受多种因素综合作用，所以该项不正确。人的认识具有主观能动性，表现在人能够根据自身的需要、目的、知识水平等对认识对象进行主动的选择、加工和创造，题干中不同人对事物的不同认识正体现了这一点。

6、关于撰写简报的一般要求，下列表述中最符合的一项是（）。

A.要有很强的理论性

B.一定要用分条列项的形式表述

C.要求简明精炼，突出重点，字数一般控制在千字左右

D.要求首先讲清形势，说明意义

【答案】：C

【解析】简报是传递某方面信息的简短的内部小报，具