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2025年怒江州某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、（）是一种将传统业绩测评表与关键事件标准相结合而形成的规范化绩效评价方法。

A.等级择一法

B.综合尺度量表法

C.行为锚定量表法

D.行为观察量表法

【答案】：C

【解析】行为锚定量表法是将传统的业绩测评表和关键事件标准相结合所形成的一种规范化的绩效评价方法。它通过用反映不同绩效水平的具体工作行为的例子来锚定每个绩效等级，使得评价更加客观和准确。等级择一法是指在事先规定各等级标准的基础上，由评价者根据评价对象的实际状况对属于某一等级做出决定。综合尺度量表法是将结果导向量表法与行为导向量表法相结合的一种评价方式。行为观察量表法是在关键事件法的基础上发展起来的，它是通过指出员工表现各种行为的频率来评价员工的工作绩效。所以本题正确答案是行为锚定量表法。

2、民生财政以民生领域作为支出重点，其基本取向为（）。

A.民生福利

B.人民幸福

C.社会和谐

D.服务民主

【答案】：A

【解析】民生财政是以民生领域为支出重点，其基本取向是保障和提升民众的福利水平。民生福利直接体现了财政在民生领域支出的核心目标，即通过资源分配和公共服务供给，为民众提供更好的生活条件、更多的发展机会和更高质量的公共产品，以满足人民群众在教育、医疗、就业、社会保障等方面的需求。人民幸福是一个更为宽泛和综合的概念，它受到多种因素的影响，不仅仅取决于财政在民生领域的投入，还与社会文化、个人价值观等有关，并非财政支出的直接、具体的基本取向。社会和谐是民生改善和经济社会发展所带来的一种结果和状态，而非民生财政支出的基本取向。而“服务民主”表述有误，正确表述应是“服务民生”，所以该题的正确答案应体现民生财政以民生福利为基本取向。

3、成语“问鼎中原”“一言九鼎”广为人知。“鼎”作为权力和地位的象征，其起源可以追溯到（）。

A.原始社会后期

B.商周时期

C.战国时期

D.秦汉时期

【答案】：B

【解析】本题主要考查“鼎”作为权利和地位象征的起源时间。在原始社会后期，生产力水平相对较低，社会分化还不十分明显，尚未形成以“鼎”来明确象征权力和地位的文化现象。而到了商周时期，青铜铸造技术达到了很高的水平，“鼎”不仅是实用的器具，更成为了重要的礼器。在商周的政治和社会体系中，鼎被赋予了极高的象征意义，不同规格的鼎代表着不同的身份等级和权力地位，“鼎”作为权利和地位的象征正是从商周时期开始并逐渐确立的。战国时期，社会处于大变革阶段，礼崩乐坏，虽然“鼎”依然具有一定的象征意义，但它作为权力和地位象征的起源并非在战国时期。秦汉时期，政治体制和文化发生了进一步的演变，“鼎”的象征意义是在前代基础上的延续，并非其象征意义开始追溯的源头。综上，“鼎”作为权利和地位的象征，可以追溯到商周时期。

4、①引发剧烈的山崩地裂，引发大面积地震和惊天海啸，从而带来遍地浩劫②引起像温泉及间歇泉那样的地热现象③火山区的地下活动至今仍未停止④当达到超级火山爆发的限度时，其喷发力可将岩浆喷到25公里的高空⑤平时看起来水火不容的力量似乎在和谐地同时工作⑥表面休眠中的火山将地下的水体加热煮沸，形成奇异的化学反应，不停息地溶解着岩石层将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

A.⑥⑤④②③①

B.⑤③①④⑥②

C.④⑤②⑥①③

D.③⑤⑥②④①

【答案】：D

【解析】文段围绕火山地下活动展开。③引出火山区地下活动未停，⑤⑥②说明平时的活动情况，④引出超级火山爆发，①指出爆发后果。按此逻辑，正确语序为③⑤⑥②④①。

5、唯物辩证法的实质和核心是()

A.对立统一规律

B.质量互变规律

C.否定之否定规律

D.联系和发展的规律

【答案】：A

【解析】唯物辩证法有诸多规律，其中对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力，阐明了矛盾双方关系，贯穿其他规律和范畴，所以它是唯物辩证法的实质和核心。

6、以下关于公民基本道德规范的说法，不正确的是（）。

A.“爱国守法”是公民对国家首要的道德规范

B.“明礼诚信”是公民之间相处的基本规范

C.“勤俭自强”是公民对待生活与自身的道德规范

D.“敬业奉献”是公民对待职业活动的道德规范

【答案】：B

【解析】该题考查公民基本道德规范相关知识。公民基本道德规范包括爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。爱国守法是公民对国家首要的道德规范，体现了公民与国家的关系，公民应当热爱自己的祖国，遵守国家的法律法规，维护国家的统一和稳定，这一表述正确。明礼诚信是公民在社会交往和公共生活中应当遵守的基本准则，不只是公民之间相处的基本规范，它涵盖了更广泛的社会层面，涉及言语、行为的文明以及诚实守信等方面。勤俭自强是公民对待生活与自身的道德规范，倡导人们在生活中要勤劳节俭，在面对自身发