2025年运城市河津市某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库及参考答案详解一套.docxVIP

2025年运城市河津市某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、积极推动城乡区域协调发展，需要实施乡村振兴战略。实施乡村振兴战略的总要求是（）。

A.产业兴旺，生态宜居，移风易俗，开放和谐，生活富裕

B.科技发达，安全卫生，乡风文明，治理有效，生活富裕

C.产业兴旺，生态宜居，乡风文明，治理有效，生活富裕

D.环境优雅，安全卫生，乡风文明，治理有效，开放和谐

【答案】：C

【解析】实施乡村振兴战略的总要求是产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕。产业兴旺是解决农村一切问题的前提，只有产业发展了，农村才会有活力；生态宜居是乡村发展的内在要求，良好的生态环境是农村的宝贵财富和最大优势；乡风文明是乡村建设的灵魂，体现着农村的精气神，关系到农民的精神风貌和乡村社会的文明程度；治理有效是乡村善治的重要保障，关乎乡村社会的和谐稳定；生活富裕是乡村振兴的根本目的，旨在提高农民的生活质量和幸福指数。而移风易俗并非总要求表述内容，科技发达、安全卫生、环境优雅、开放和谐也不是实施乡村振兴战略总要求的标准表述。所以符合实施乡村振兴战略总要求的表述是产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕。

2、商周之际，人们普遍认为君主是受上天旨意来统率万民的，身负天命且不可替代。纣王自恃“天命在身”，肆意暴虐。武王伐纣、取代商朝兴盛起来之后，周人试图改变这种固有的政治意识，将天命与君主的道德联系在一起，营造“天命在德”的政治舆论。这一变化的目的是（）。

A.强化君主专制

B.塑造政治认同

C.否定“君权神授”

D.宣扬道德教化

【答案】：B

【解析】商周之际，人们认为君主受上天旨意统率万民，纣王自恃“天命在身”肆意为虐，武王伐纣代商后，周人将天命与君主道德牵连，制造“天命在德”的政治舆论。在商周时期，尚未形成君主专制体制，强化君主专制是封建社会时期的特征，所以该变化并非旨在强化君主专制。周人制造“天命在德”的舆论，是因为商朝纣王自恃天命而肆意为虐失去民心，导致被周所取代。周人强调天命与君主道德相关，目的是让民众从思想上认可周取代商是顺应天命、因为周君有德行，从而塑造民众对周政权的政治认同。周人只是把天命与君主道德联系起来，并没有否定“君权神授”，“天命在德”依然承认君主权力来自上天，只是附加了君主需有道德的条件。宣扬道德教化主要侧重于通过教育手段提升民众道德水平，而题干强调的是周人通过制造“天命在德”的舆论来为自身政权合法性正名，并非单纯的宣扬道德教化。综上，这一变化旨在塑造政治认同。

3、在我国，全国人民代表大会是最高国家权力机关，各级人民政府是各级国家（）的执行机关，是地方各级国家行政机关。

A.司法机关

B.行政机构

C.社会团体

D.权力机关

【答案】：D

【解析】在我国的国家机构体系中，全国人民代表大会是最高国家权力机关，地方各级人民代表大会是地方各级国家权力机关。而各级人民政府是各级国家权力机关的执行机关，是地方各级国家行政机关。一个国家的权力机关主要负责制定法律、决定重大事项等，这些决策需要具体的部门来执行，各级人民政府就承担了执行权力机关决策的职责，依法管理本行政区域内的行政事务。司法机关是行使司法权的国家机关，主要包括法院、检察院等，其职责是依法处理各类案件、维护司法公正，与各级政府的性质和职能不同，并非各级政府的对应上级概念。行政机构是一个较为宽泛的概念，它是指行政机关内部的组成单位和工作机构等，并非能准确表述各级政府与对应上级机关的关系。社会团体是指公民自愿组成，为实现会员共同意愿，按照其章程开展活动的非营利性社会组织，与国家行政机关性质迥异。因此，各级人民政府是各级国家权力机关的执行机关。

4、在我国选拔产生行政领导的四种制度中，源于我国古代科举制度，后来逐渐为欧美一些国家效仿的制度是（）。

A.选任制

B.考任制

C.委任制

D.聘任制

【答案】：B

【解析】考任制是指用人单位或主管部门根据工作需要，公布范围条件，根据统一标准经过公开考试，识别、选拔领导干部的制度。它源于我国古代科举制度，后来逐渐为欧美一些国家效仿。选任制是指通过选举产生的方式来确定任用对象的任用方式；委任制是指由任免机关在其任免权限范围内，直接确定并委派某人担任一定职务的任用方式；聘任制是指用人单位通过契约确定与人员关系的一种任用方式。所以答案为考任制。

5、下列不属于四书的文学作品是（）。

A.论语

B.大学

C.史记

D.孟子

【答案】：C

【解析】该题主要考查对“四书”这一文学常识的掌握。“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称，是儒家传道、授业的基本教材。《论语》记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等；《大学》相传