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2025年甘肃省临夏州永靖县某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、董仲舒曾被汉武帝重用，其主张也被汉武帝采用，下列选项中不属于董仲舒思想的是（）。

A.“天人感应”

B.“罢黜百家，独尊儒术”

C.“大统一”

D.“非乐，非命”

【答案】：D

【解析】本题可根据董仲舒的思想主张，逐一分析各选项来得出不是其思想的内容。“天人感应”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒认为天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。通过“天人感应”学说，董仲舒构建了一个天人相通的神学目的论体系，为君权神授提供了理论依据，同时也有限制君主权力过度膨胀的作用。因此，“天人感应”属于董仲舒的思想。“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的建议。汉武帝采纳了这一建议，使儒家思想成为封建社会的正统思想，结束了各派学术思想平等竞争的局面，对于巩固国家统一、加强中央集权起到了积极作用。所以，“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒的思想。“大一统”思想也是董仲舒的重要主张。他认为大一统是天地的常理，国家的需要，强调要维护政治的统一，在思想上也要实现统一，这与“罢黜百家，独尊儒术”的主张相呼应，适应了当时加强中央集权统治的需要。故而，“大一统”属于董仲舒的思想。“非乐，非命”是战国时期墨家学派创始人墨子的思想。“非乐”即反对从事音乐活动，认为统治者沉迷于音乐，会影响国家治理和社会生产；“非命”则是反对命定论，主张通过人的努力来改变命运。这与董仲舒的思想主张不同。综上，答案是“非乐，非命”。

2、市场体系的三大支柱是（）。

A.生产资料市场，期货市场，技术和信息市场

B.资本市场，技术和信息市场，劳动力市场

C.商品市场，资本市场，劳动力市场，

D.商品市场，技术和信息市场，房地产市场

【答案】：C

【解析】市场体系是在社会化大生产充分发展的基础上，由各类市场组成的有机联系的整体，主要包括商品市场和生产要素市场。商品市场是实物商品的营销场所和领域，可分为消费品市场和生产资料市场；生产要素市场则涵盖金融市场、劳动力市场、房地产市场、技术市场、信息市场等。其中，商品市场、资本市场、劳动力市场是市场体系的三大支柱。生产资料市场属于商品市场的一部分，期货市场是金融市场的一种交易形式，技术和信息市场、房地产市场属于生产要素市场，但它们都不能与商品市场、资本市场、劳动力市场并列作为市场体系的三大支柱。

3、经济周期的四个阶段依次是_____。

A.繁荣、衰退、萧条、复苏

B.衰退、复苏、繁荣、萧条

C.萧条、衰退、复苏、繁荣

D.繁荣、萧条、衰退、复苏

【答案】：A

【解析】经济周期表现为经济活动的扩张与收缩循环往复。先进入经济活动高涨的繁荣阶段，随后走向衰退，衰退加剧到谷底成萧条，最后经济重新恢复增长即复苏，所以顺序是繁荣、衰退、萧条、复苏。

4、认为只要“锦鲤附身”，人生便可“躺赢”。这种观点在哲学上属于（）。

A.客观唯心主义

B.主观唯心主义

C.朴素唯物主义

D.机械唯物主义

【答案】：A

【解析】该题考查哲学派别的区分。题干中“只要‘锦鲤附身’，人生便可‘躺赢’”这种观点认为有一种超自然的神秘力量即“锦鲤”决定人生，这是把客观精神看作世界的主宰和本原。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现，符合题干观点特征。主观唯心主义把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本原。题干并非强调人的主观精神决定一切，所以不符合主观唯心主义特点。朴素唯物主义试图在某些具体的有形物体中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一，通常把物质归结为具体的物质形态，如金、木、水、火、土等，与题干观点不符。机械唯物主义即近代形而上学唯物主义，它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，同样与题干描述的观点不相符。综上，题干观点在哲学上属于客观唯心主义。

5、无产阶级的科学世界观和方法论是（）。

A.辩证唯物主义

B.历史唯物主义

C.辩证唯物主义和历史唯物主义

D.唯物主义

【答案】：C

【解析】无产阶级的科学世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义的统一。辩证唯物主义是马克思主义哲学关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学，它既包括辩证的唯物论，也包括唯物的辩证法，为人们正确认识世界和改造世界提供了科学的世界观和方法论原则。历史唯物主义则是关于人类社会发展一般规律的科学，它从社会存在决定社会意识的基本原理出发，深刻揭示了社会发展的根本动力、社会形态更替的一般规律以及人民群众在历史发展中的作用等重要问题。二者相互依存、相互补充，共同构成了无产阶级认识世界和改造世界的锐利思想武器。而单纯的辩证唯物主义只强