2025年运城市盐湖区某国企招聘笔试备考试题及参考答案详解1套.docxVIP

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2025年运城市盐湖区某国企招聘笔试备考试题

第一部分单选题(50题)

1、我国事业单位工作人员的考核是对德、能、勤、绩、廉进行全面考核,重点考核工作实绩,由此可见

A.只要工作成绩突出,其他的都可以忽略

B.工作实绩是最重要的,但也不可忽视其他方面

C.作为事业单位工作人员,“德”才是最重要的

D.事业单位工作人员的德、能、勤、绩、廉是同等重要的

【答案】:B

【解析】题目提到事业单位工作人员考核是对德、能、勤、绩、廉全面考核,且重点考核工作实绩。这意味着考核并非只看单一方面,而是多个维度综合考量,同时工作实绩在其中占据重要地位。从考核全面性来看,不能只关注工作成绩而忽略其他方面,所以并非只要工作成绩突出,其他的都可以忽略。对于“德”,虽然它是考核的一部分,但题干明确重点是工作实绩,所以“德”不是最重要的。又因为重点是工作实绩,所以德、能、勤、绩、廉并非同等重要。而工作实绩是重点,同时又不能忽视德、能、勤、廉等其他方面的考核,所以工作实绩是最重要的,但也不可忽视其他方面的表述是正确的。

2、某高校法律基础课堂上,同学们就我国公民所享有的政治权利展开了热烈讨论。依据我国宪法和法律的规定,下列说法正确的是()。

A.甲同学认为,被剥夺政治权利的公民不再享有科学研究的自由

B.乙同学认为,患有精神疾病的公民不享有宗教信仰的自由

C.丙同学认为,被剥夺政治权利的公民不再享有出版作品的自由

D.丁同学认为,口吃的公民不享有艺术创作的自由

【答案】:C

【解析】政治权利是公民依法享有的参与国家政治生活的权利,主要包括选举权和被选举权、言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。科学研究自由、宗教信仰自由、艺术创作自由均属于公民基本权利中的其他权利,并非政治权利范畴。被剥夺政治权利的公民失去的是与政治参与相关的权利,如选举权和被选举权、言论、出版、集会、结社、游行、示威自由等,其科学研究自由等非政治权利并不受影响,所以认为被剥夺政治权利的公民不再享有科学研究的自由是错误的。公民不论是否患有精神疾病,都平等地享有宗教信仰自由的权利,这是宪法赋予公民的基本权利,不会因精神疾病而被剥夺。被剥夺政治权利的公民不再享有出版作品的自由,因为出版自由属于政治权利的一部分,被剥夺政治权利后,相应的出版自由也随之丧失。公民不论是否口吃,都平等地享有艺术创作的自由,这是公民在文化领域所享有的基本权利,不受身体状况的影响。综上,说法正确的是认为被剥夺政治权利的公民不再享有出版作品的自由。

3、关于事业单位岗位管理,表述不正确的是()。

A.实行岗位管理是事业单位人事制度改革的重要内容

B.事业单位岗位分为管理岗位、专业技术岗位和工勤技能岗位

C.小李具有中专学历,他可以被聘用为职员岗位

D.高级技师是专业技术高级岗位

【答案】:D

【解析】实行岗位管理是事业单位人事制度改革的重要内容,这是符合实际情况的,所以该表述正确。事业单位岗位确实分为管理岗位、专业技术岗位和工勤技能岗位,此说法无误。中专学历人员可以被聘用为职员岗位,该情形在实际中是存在的,表述合理。而高级技师属于工勤技能岗位的高级岗位,并非专业技术高级岗位,所以该说法不正确。因此不正确的表述是高级技师是专业技术高级岗位。

4、“马革裹尸”常用来描述军人在沙场战死,体现其为国战斗、甘愿为国捐躯的坚定意志。这一成语典故的主人公是()。

A.马超

B.马云

C.马援

D.刘备

【答案】:C

【解析】该题主要考查对“马革裹尸”这一成语典故主人公的了解。“马革裹尸”意思是用马皮把尸体裹起来,多指军人战死于沙场,体现为国作战、决心为国捐躯的意志。马超是东汉末年蜀汉名将,主要事迹是追随刘备建立蜀汉,但其并非“马革裹尸”成语典故的主人公。马云是现代企业家,与该历史成语典故毫无关联。马援是东汉开国功臣之一,他曾说“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳”,所以“马革裹尸”这一成语典故的主人公是马援。刘备是蜀汉开国皇帝,其主要活动为建立和发展蜀汉政权,并非“马革裹尸”典故的主人公。综上,答案是马援。

5、我国现存最早的兵书是()。

A.《孙膑兵法》

B.《吴子》

C.《孙子兵法》

D.《六韬》

【答案】:C

【解析】本题考查我国古代兵书的相关知识,需要判断出我国现存最早的兵书。《孙膑兵法》是战国时期孙膑创作的军事著作,它是在《孙子兵法》之后出现的。《吴子》相传为战国初期吴起所著,同样晚于《孙子兵法》。《孙子兵法》又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于《孙膑兵法》《吴子》《六韬》。《六韬》又称《太公六韬》《太公兵法》,一般认为此书成于战国时代,时间上也晚于《孙子兵法》。综上,我国现存最早的兵书是《孙子兵法》。

6、2

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