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《中外历史纲要(上)》重点知识总结
【朝代歌】
夏商与西周,东周分两段;春秋和战国,一统秦两汉;三分魏蜀吴,两晋前后延;南北朝并立,隋唐五代传;宋元明清后,皇朝至此完。
第一单元从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固
【知识结构】知识
第1课中华文明的起源与早期国家
一、中华文明的起源
中国石器时代的古人类和文化遗存
分期
时间
社会阶段
工具
文化遗存
生活特点
旧石器时代
距今170万年-距今1万年前
晚期进入原始社会母系氏族
社会阶段
打制石器
云南元谋人、北京山顶洞人
渔猎采集,群居生活,会用火
新石器时代
距今7000年-距今5000年前
晚期进入原始社会
父系氏族
社会阶段
磨制石器
黄河中游仰韶文化(河南):彩陶、粟
大量使用陶器,开始从事原始农业,饲养家畜,生活逐渐稳定。
黄河下游大汶口文化(山东)
长江下游河姆渡文化(浙江)):水稻、养蚕缫丝
距今5000年-距今2000年前
磨制石器
黄河下游龙山文化(山东)):黑陶
辽河上游红山文化(东北):玉器、祭坛、神庙
长江下游良渚文化(浙江):玉器、祭坛、神庙
文化遗存特点:分布广泛、多元一体
从部落到国家的发展
根本原因:生产力的进步(生产工具的改进)。
表现:
大汶口文化和良渚文化等考古发现表明,这时私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现权贵阶层,中国即将迈入阶级社会的门槛。
五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大,如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,阶级阶层分化也比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态。
3.文明产生的过程:生产力发展(根本原因)——剩余产品——私有财产——贫富分化——阶级分化——国家产生(主要标志)。
【知识拓展】
三皇五帝:中国远古传说中的君主。三皇五帝的具体所指人物史学界至今没有定论。一般认为三皇是指燧人氏(人工取火)、伏羲氏(创制八卦和文字)、神农氏(教人农耕);五帝包括黄帝、颛顼(zhuanxu)、帝喾(ku)、尧、舜,其中黄帝位居首位,其余四帝均是黄帝的后代。三皇处于旧石器时代。五帝处于新石器时代,黄帝时代大体与仰韶文化同步,颛顼、帝喾大体处于大汶口文化中后期,尧、舜时代已属中国氏族社会末期,即将迈入“以铜为兵”的文明门槛,大体与龙山文化的情况相一致。三皇五帝是古人出于对自然的崇拜而被创造出来的,不仅成了现实社会历代帝王的先皇,也成为了天下人的远古祖先,人们对祖先的敬仰和尊崇成为华夏氏族文化的重要部分。三皇五帝也是古代部族集团间民族融合的产物,为华夏氏族提供大一统的文化心理认同。
2.华夏始祖:传说中居于五帝之首的黄帝,是黄河中上游一带的部落首领。他联合另一部落首领炎帝,结成炎黄部落联盟,他们被后世共尊为华夏始祖。
3.禅让制:五帝中的最后两位采用“禅让”方式(标准:贤能)传承联盟首领之位。
三、早期国家的产生及发展——夏、商、西周
1.国家的建立——夏朝(世袭制代替禅让制,进入奴隶社会)
(1)建立:约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
(2)政治制度:
①启继位后,世袭制代替了禅让制,公天下到家天下。评价:是社会进步的表现,是生产力发展、私有制出现的必然结果。
②夏王是最高统治者。中央设有机构与职官。
③夏朝对夏部族生活的地区实行直接统治,对其他地方通过控制部族实行间接统治。
(3)文化遗存:河南洛阳偃师发现的二里头遗址,很有可能是夏文华的遗存。
(4)灭亡:约公元前1600年,商汤灭夏。
2.商朝(内外服制、甲骨文)
(1)建立:约公元前1600年,汤建立了商朝。多次迁都,最后定都殷。
(2)文化:在河南安阳殷墟遗址发现大批甲骨文,是一种成熟的文字(中国进入信史时代)。
(3)政治制度
①商王是最高统治者,商王之下设有尹及各类事务官。
②实行内外服制:内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部族。商王直接控制的地区很有限。
(4)灭亡:公元前1046年,周武王伐纣,双方在牧野激战,商朝灭亡。
【知识拓展】商朝推行内外服制原因:一是受生产力发展水平制约。二是部落联盟传统的延续,血缘关系尚未打破,出于巩固统治的需要;三是商王无力实现对外服的直接控制。
3.西周(奴隶社会的鼎盛时期,分封制、宗法制、井田制、青铜文明)
(1)建立:公元前1046年,周武王建立西周,都城在镐京,史称西周。
(2)“共和行政”:公元前841年,周厉王为政暴虐,引发了“国人暴动”,周厉王出逃,大臣召公、周公共同执政,史称“共和行政”。
(3)灭亡:公元前771年,西北游牧民族犬戎攻破镐京,西周灭亡。公元前770年,周平王迁都洛邑。
(4)政治制度:西周实行分封制与宗法制。
(5)商和
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