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抗战语境下的文学呐喊:“战国策”派“民族文学”观探究
一、引言
1.1研究缘起与意义
抗日战争时期,中华大地硝烟弥漫,民族危亡之际,文化领域也掀起了救亡图存的浪潮。在这一时代背景下,“战国策”派应运而生,他们以独特的视角和理论,为抗战时期的文化发展注入了新的活力。“战国策”派活跃于大后方昆明、重庆等地,其成员大多是学贯中西的知识分子,如林同济、雷海宗、陈铨等。他们主办《战国策》《战国》等报刊,发表一系列关于政治、历史、文化和文学的观点,其中“民族文学”观尤为引人注目。
研究“战国策”派的“民族文学”观,具有重要的理论和现实意义。从理论层面来看,这一研究有助于深入理解抗战时期的文学思潮和文化语境。在民族危亡的关键时刻,文学成为了唤醒民众、鼓舞士气的有力武器。“战国策”派的“民族文学”观,反映了当时知识分子对于文学与民族命运关系的深刻思考。通过对这一观点的研究,我们可以更加全面地认识抗战时期文学的多元性和复杂性,丰富和完善中国现代文学的研究体系。例如,他们强调文学的民族性,主张文学要为民族的生存和发展服务,这一观点与当时其他文学流派的主张相互补充、相互影响,共同构成了抗战时期文学的丰富景观。
从现实意义角度出发,“战国策”派的“民族文学”观对于当下的文化建设和民族精神的传承具有启示作用。在全球化的今天,如何保持和弘扬本民族的文化特色,增强民族凝聚力,是我们面临的重要课题。“战国策”派对于民族意识的强调,提醒我们要重视民族文化的价值,传承和发扬民族精神。他们在民族危亡时期所展现出的担当精神和使命感,也激励着我们在新时代为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。此外,他们在文学创作中对于民族题材的挖掘和表现,为当代文学创作提供了有益的借鉴,有助于推动当代文学的繁荣发展。
1.2国内外研究现状
国内外学者对“战国策”派及其“民族文学”观的研究已取得了一定成果。在国内,早期研究多集中在对“战国策”派的政治批判上。1991年出版的由胡敬署主编的《文学百科大词典》把它定性为:“在政治上鼓吹强权政治,歌颂德国法西斯的独裁统治,在文学上,他们力图使文学恭恭敬敬地为国民党法西斯政治服务,并把文学纳入表现恐怖的特务文学和表现狂欢的色情文学的轨道”。这种观点在很长一段时间内影响了学界对“战国策”派的认识。
随着学术研究的深入和思想的解放,越来越多的学者开始从学术角度重新审视“战国策”派及其“民族文学”观。一些学者对“战国策”派的思想渊源进行了深入探究,指出其受到斯宾格勒和汤因比的历史哲学、尼采的“权力意志”论等西方思想的影响,同时也与中国传统文化中的某些元素相融合。在对“民族文学”观的研究中,有学者分析了其民族意识的内涵,认为“战国策”派强调民族自我觉悟,主张通过文学来激发民族的自豪感和自信心,使中国人民意识到自己是一个特殊的政治集团,有着共同的利害和精神追求。
在国外,部分汉学家也关注到了“战国策”派。他们从跨文化的视角出发,对“战国策”派的思想和文学主张进行了分析,探讨了其在中西文化交流背景下的独特意义。例如,一些国外学者比较了“战国策”派与西方同时期文学流派的异同,为理解“战国策”派提供了新的思路。
然而,已有研究仍存在不足之处。一方面,部分研究对“战国策”派的评价存在片面性,过于强调其政治倾向,而忽视了其文学理论和创作的价值。另一方面,对于“民族文学”观在文学实践中的具体表现和影响,研究还不够深入。此外,在研究方法上,多集中在文本分析和思想阐释,缺乏多学科交叉的研究方法。本文将在已有研究的基础上,力求突破这些局限,从更全面、深入的角度对“战国策”派的“民族文学”观进行研究。
1.3研究方法与创新点
本文将综合运用多种研究方法,力求全面、深入地剖析“战国策”派的“民族文学”观。首先是文本分析法,通过对“战国策”派成员发表在《战国策》《战国》等报刊上的文章,以及他们的文学作品进行细致解读,深入挖掘其“民族文学”观的内涵、特点和创作实践。例如,对陈铨的剧作《野玫瑰》进行文本分析,探讨其如何体现“民族文学”观中对民族英雄的塑造和对民族精神的弘扬。
历史研究法也是重要的研究方法之一。将“战国策”派的“民族文学”观置于抗战时期的历史背景中,考察其产生的时代原因、发展历程以及与当时社会文化思潮的相互关系。分析在民族危亡的特定历史时期,“民族文学”观是如何回应时代需求,以及它对当时文学发展和社会变革产生的影响。
此外,还将运用比较研究法,把“战国策”派的“民族文学”观与同时期其他文学流派的观点进行对比,分析其异同,从而更清晰地把握“民族文学”观的独特性和局限性。比如,将“战国策”派与30年代民族主义文艺派进
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