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中国哲学
儒佛之辨与王阳明三教思想的变化*
米文科刘学智
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摘要三教异同是宋明理学的一个重要议题但是与朱子学主张的三教三道本
”“”，，，“”
天与本心之分不同王阳明认为儒佛道三教同出一源三教一道圣人既本天
“”，“”“”。，，
又本心本心即是本天儒家与佛老的差异不在以心为学也不是认心为性
，。“”，
而是在于见道有偏全以及由此产生的经世与出世之分虚无也并非佛老专属圣人也
“”，“”，。
讲虚无虚无既是良知的本然状态也是境界上的无执无着王阳明对儒佛道三教
思想异同的认识，在很大程度上改变了北宋以来理学儒佛之辨的致思方向，加深了儒佛道三
教在心性论上的互动与融合。
［］［］B248.2
关键词王阳明儒佛之辨三教一道本心虚无中图分类号
，“”，
在宋明理学史上阳明学经常被人指责为禅或杂禅这说明王阳明的三教思想有与北宋以来
理学的儒佛之辨不一样的地方，为其增添了新的内容。目前学界关于王阳明的三教思想已经有了不少
，“”，，
研究本文不拟简单重复其是什么而是以宋明理学儒佛之辨的发展与演变为问题意识在与明
，，
代程朱之学的比较中看阳明在哪些方面影响了北宋以来理学的儒佛之辨又是如何改变明代儒佛之
，。
辨的致思方向的并由此重新认识王阳明的三教观及其意义
、“”“”
一三教三道与三教一道
“”，:“，……
对于儒佛道三教所言之道朱子曾说过吾之所谓道者固非彼之所谓道矣吾之所谓
，、、、、。，，
道者君臣父子夫妇昆弟朋友当然之实理也彼之所谓道则以此为幻为妄而绝灭之以求
”(《
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