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《杨氏之子》教学课件录音

第一章引入与课题解读

语言的艺术与文言文初识罗斯福的语言艺术美国总统罗斯福曾说过一句话:我宁愿做一只狗,也不愿做这样的人。这句话巧妙地避免了直接的指责,却表达了强烈的不满。这就是语言的艺术——用智慧和技巧让表达更加精妙。文言文的魅力

课堂互动:自我介绍练习学生甲吾乃张氏之子,年十岁,好读书。学生乙小女子李氏之女,喜爱诗词歌赋。互动效果

朗读准备:生字教学1梁国(liángguó)古代国名,位于今河南省开封市一带。梁字注意右边是刀不是力。2聪惠(cōnghuì)惠通假慧,表示聪明智慧。古代常用通假字,需要特别注意。3诣(yì)拜访、到达的意思。诣其父即拜访他的父亲。4乃(nǎi)于是、就的意思。在文言文中是常用的连接词。5曰(yuē)说的意思,古代常用的对话引导词,相当于现代汉语的说。6禽(qín)鸟类的总称,不是指家禽。孔雀属于禽类,这里要准确理解。特别提醒:多音字为(wèi)读第四声,应(yìng)读第四声,要注意正确发音。

梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:此是君家果。儿应声答曰:未闻孔雀是夫子家禽。《杨氏之子》原文展示

第二章朗读与理解深入文本,体会古文韵味

朗读示范与学生齐读朗读技巧指导停顿:梁国杨氏子九岁,甚/聪惠重音:甚聪惠,应声答曰语调:疑问语气要读出来,此是君家果?节奏:整体要读得有节奏感,体现文言文的韵律美分角色朗读安排男生读孔君平的话,女生读杨氏之子的回答,全班齐读叙述部分。通过这种互动方式,让每个学生都参与到朗读中来,增强课堂的趣味性和参与度。

句意解析:联系上下文理解孔君平诣其父孔君平拜访杨氏之子的父亲。诣表示有目的地前往拜访,体现了古代的礼仪文化。父不在,乃呼儿出父亲不在家,于是就叫孩子出来接待客人。这说明杨氏之子虽然年幼,但已经能够代表家庭接待客人了。为设果,果有杨梅省略句:(儿)为(君)设果。孩子为客人摆放水果招待,水果中有杨梅。这体现了古代的待客之道。

词语深度理解惠的含义通假字:惠通慧本意:聪明、智慧延伸:不仅指智商高,还包含情商和教养禽的理解古义:鸟类的总称今义:常指家禽文化:孔雀在古代象征着美丽和高贵理解古代汉语的词汇含义,需要结合当时的语言环境和文化背景。这些词语的准确理解是理解全文的关键。

课堂问答:谁来解释未闻孔雀是夫子家禽?学生思考杨氏之子为什么这样回答?他是在反驳孔君平吗?深层含义我没有听说过孔雀是您家的鸟类。言外之意:杨梅也不是我们家的果实。智慧体现既维护了家族尊严,又不失礼貌,体现了高超的语言艺术和应变能力。这句话的妙处在于,杨氏之子没有直接反驳,而是用同样的逻辑巧妙地回应,既化解了尴尬,又展现了自己的聪慧。这就是语言艺术的魅力所在。

孔君平指着杨梅与杨氏之子的精彩对话场景

第三章品味智慧与课堂拓展感受古代少年的机智与修养

杨氏之子的聪慧体现反应敏捷面对孔君平的玩笑话,杨氏之子应声答曰,说明他思维敏捷,能够迅速理解对方的意思并作出恰当的回应。这种快速反应能力是聪慧的重要表现。言语委婉他没有直接说杨梅不是我家的果实,而是用未闻孔雀是夫子家禽来回应。这种委婉的表达方式既维护了自己的尊严,又不失对长辈的尊重。情商与教养在面对可能的尴尬局面时,杨氏之子没有生气或直接反驳,而是用智慧化解了矛盾。这展现了他良好的情商和家庭教养,是真正聪慧的体现。

课堂讨论:如果是黄夫子梅夫子,杨氏之子如何应答?拓展思维训练黄夫子的情况如果客人姓黄,指着黄桃说:此是君家果。可能的回答:未闻黄鹂是夫子家禽。梅夫子的情况如果客人姓梅,指着杨梅说这话:可能的回答:未闻梅花是夫子家花。通过这种创造性的思维训练,学生们不仅加深了对原文的理解,更培养了举一反三的能力和语言表达的灵活性。这正是学习古文的意义所在——不仅要理解,更要学会运用。

文化背景介绍《世说新语·言语》《杨氏之子》选自南朝宋临川王刘义庆组织编撰的《世说新语》中的言语篇。这部书专门记录了魏晋南北朝时期名士的轶事,以简洁的文字展现人物的机智和风采。孔君平的身份孔君平很可能是孔子的后人,在当时有一定的社会地位。君平是他的字,古代成年男子除了姓名外,还有字号。这种称呼体现了古代的社交礼仪。文化意义这个故事不仅展现了古代少年的聪慧,更体现了中华文化中重视教育、培养孩子应对能力的传统。智慧不仅是知识的积累,更是情商和修养的体现。

朗读与表演1配乐朗读选择古雅的背景音乐,师生共同朗读全文,体会文言文的韵律美和节奏感。2角色扮演学生分别扮演孔君平和杨氏之子,通过对话表演加深对课文内容的理解。3情景再现设置古代客厅场景,让学生身临其境地感受古代的社交礼仪和文化氛围。通过多样化的朗读和表演活动,学生不仅加深了对课文的理解,更在实践中体会到了文言文的魅力。这种寓教于乐的方式能够更好地激发学

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