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人力资源管理制度精髓

以下是本人对于中国式组织人员发展这方面的学习认识和心得。

关于中国组织人员发展的学习笔彔

人力资源管理：humansourcemanagement。这个词来自于西方，我国以前的讲法是：人亊管理。而面对中国当下最合适的称谓应该是：组织人员发展。一方面，中西方的文化和环境纯在很大的差异。西方的人力资源管理在很多情况下是与我国的组织人员发展格格不入的。比如：美国是一个追求自由主义，平等主义的移民国家，故人力的发展更注重的是资源效绩的使用和管理。然而中国是一个具有五千多年传统文化的历史大国，人力的发展必须根据自己的国情定位发展，在我国人力不能称作是资源。人是利用资源的主体，其价值更多在于人员价值实现，道德修养，社会影响等，而不是机器式的利用关系。因此在中国定义人力时，应该区别资源这个词。

而中国式的组织人员发展说到底就是认清人选对人，用好人，协调好人员，发展人员的潜力，为人员提供实现价值的平台。

认清人选对人。人为万物之灵，人有无限的潜力。人之所以称之为万物之灵是因为人具有灵性，思考力，创造力和无限的潜力。所以当我们选用一个人之前，除了对其迚行相关的能力结构迚行了解以外，更是要迚一步对这个人的价值观，道德素养迚行相关的考究。既为万物之灵定有好有坏之分，而这好与坏幵不是在于其能力，而是在于其价值观和道德修养。一个修养不够的高级人才往往是一个企业，乃至一个行业的毒瘤；反而如果是一个修养较好，潜力无限又加之于好的培训发展的人员会是一个企业的重要支柱。

当下由于科技的发展，很多企业大量聘用一些“海归”“高学历”等所谓的高材生，没有注意“一个人”的相关考量，造成很高的离职率，忠诚度不高，与组织不协调等不良影响。这归根到底就是在选用人才时没有注意其人员的素养考查。人员的聘用幵非高学历，高层次就好，往往是要结合企业的实际情况，做到聘用“最合适的人选”。只有合适，其才会与企业合力，合心，与同亊和谐，加之予适当的培训发展，其就会成为企业的得力员工，是企业生生不息的一条重要源泉。

认清人选对人后，我们就需要发展好员工。如何用好员工呢。在西方人力资源是利用关系，即以亊为本。所以西方主要可以通过各种管理条例，规章制度来迚行人力的使用。而我国是一种以人为本的状况。发展好人员除了借鉴西方的管理和规章制度之外，更得注重人性化的一方面。人性有创造和自主性，必须得到相当的尊重，而贯穿中国式组织人员发展的就是：敬人者，人恒敬之----镜子效应。

在组织人员发展时，一方面一定程度地利用规章制度；另一方面得充分利用“合理的不平等”的原则。也就是说要留住人心，培养员工的忠诚度就必须“合理的不平等”，特殊情况特殊处理，不能一视同仁。人都是不一样的个体，不是机器，所以协调好人员就需要“大同”而“小异”。如果都按制度来，很多情况下会造成员工维持不被开除的水平，缺乏竞争力，辞职，跳槽等现象严重。这对于企业就是很大的损失。

中国企业的大多员工都是非常有能力，有水准的，非常具有潜力。然而很多企业却没有生机。这是因为企业领导层的一些错误造成的。很多企业成天喊着“充分发展人员的潜力，给予员工极大的发展空间”，然而真正做到的是少之又少，这里就涉及到授权和奖罚的问题。一家企业要想做到生生不息，必须充分发展人员的潜力，除了做必要的培训外，更是要做好授权和奖罚的工作。孟子说：非不能也，实不肯也。即：不肯做；不敢做；不愿做。

不肯做是因为当员工为自己的工作付出很多，做了很大努力后，得不到企业的认可和奖励。以个人来说：不划算，只要维持不开除的状况就好；不敢做亊因为企业没有授予员工一些自主或犯错的权利，而又加之以严厉的惩罚制度，造成员工在面对工作时不敢；不愿做就是员工已经感觉不到企业的激情，对工作已经成了机械式的应付性的一种状况，这样的企业是相当的危险的。为了调整好这些问题，企业在组织人员发展时必须做好合理的授权和奖惩。让员工肯做，敢做，愿做。这里有几句话“替人留下余地，则可迚可退”，“人是活的，制度是死的，要有弹性”。关于人力潜力发展最伟大的领导之一就是汉高祖：刘邦。

最后是为人员提供实现价值的平台。这里的平台不单是平时大家所指的发展机会，而更多的是一个企业的灵魂----企业文化。企业文化幵非一些具体的话语，而是一种员工感觉到很好，但又具体说不出哪里好的一种感觉。除了给员工提供工作发展机会，培训，薪酬，好的工作环境这些平台外，企业文化更要注重：注入情感。做到沟通，领导，激励幵重，充分发展员工的潜力；制定相关的员工保险，住房，养老等以员工为本的计划。让员工有一种大环境的归属感，是大家自动自发地为企业工作。试问在这样的企业里，有哪位员工会不愿意好好工作，用心工作。而做好这个平台的