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《中国哲学简史》阅读测试题含答案（推荐）

一、选择题（每题3分，共30分）

1.以下哪位哲学家不属于道家学派？（）

A.老子

B.庄子

C.孟子

D.杨朱

答案：C。孟子是儒家学派的重要代表人物，主张“性善论”“仁政”等思想。而老子是道家学派的创始人，主张“道生万物”“无为而治”；庄子继承和发展了老子的思想，强调个体的精神自由；杨朱主张“贵己”“重生”“人人不损一毫”的思想，也是道家思想的一种体现。

2.提出“白马非马”命题的是（）

A.公孙龙

B.惠施

C.邹衍

D.墨翟

答案：A。公孙龙是名家的代表人物，“白马非马”是他的著名论题，他通过对“马”“白”“白马”等概念的分析，强调了概念的内涵和外延的差异。惠施也是名家代表，但他更多地提出了“合同异”等观点；邹衍是阴阳家代表，提出“五德终始说”；墨翟是墨家学派创始人，主张“兼爱”“非攻”等。

3.儒家所主张的“中庸之道”的含义是（）

A.中间道路

B.不偏不倚，无过无不及

C.调和折衷

D.消极妥协

答案：B。“中庸之道”是儒家的重要思想方法，其核心是不偏不倚，无过无不及，强调在处理事情时要把握恰当的度，达到一种和谐的状态。它不是简单的中间道路、调和折衷或消极妥协。

4.下列哪部著作不是墨家的经典（）

A.《墨子》

B.《经上》

C.《经下》

D.《大学》

答案：D。《大学》是儒家经典《礼记》中的一篇，后单独成书，与《论语》《孟子》《中庸》合称为“四书”。《墨子》是墨家学派的著作总集，《经上》《经下》是《墨子》中的重要篇章，包含了墨家的逻辑学、物理学等方面的知识。

5.以下哪位思想家提出了“性恶论”（）

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.董仲舒

答案：C。荀子主张“性恶论”，他认为人性本恶，需要通过后天的礼仪和教育来改造。孔子对于人性的论述较为模糊，说“性相近，习相远”；孟子主张“性善论”；董仲舒提出“性三品说”。

6.佛教传入中国大致是在（）

A.秦朝

B.西汉末年

C.东汉末年

D.唐朝

答案：B。佛教在西汉末年逐渐传入中国，一般认为汉哀帝元寿元年（公元前2年），大月氏王使臣伊存向博士弟子景卢口授《浮屠经》，标志着佛教正式传入中国。东汉末年佛教有了进一步的传播和发展；唐朝是佛教在中国发展的鼎盛时期。

7.提出“心外无物，心外无理”观点的是（）

A.程颢

B.程颐

C.朱熹

D.王阳明

答案：D。王阳明是明代心学的集大成者，他提出“心外无物，心外无理”，认为心是宇宙万物的本原，一切事物都存在于人的心中。程颢、程颐是北宋理学的奠基者，他们强调“天理”是宇宙万物的本原；朱熹是南宋理学的集大成者，主张“理在事先”。

8.下列属于道家思想中“道”的特点的是（）

A.有形状

B.有意志

C.永恒不变

D.可以用语言准确描述

答案：C。道家的“道”是一种超越人类感知和语言描述的存在，它没有具体的形状，没有意志，是永恒不变的。老子说“道可道，非常道”，意味着“道”不能用普通的语言来准确描述。

9.中国哲学中“五行”指的是（）

A.金、木、水、火、土

B.风、火、雷、电、雨

C.日、月、星、辰、云

D.青、赤、黄、白、黑

答案：A。“五行”是中国古代哲学中的一个重要概念，指金、木、水、火、土五种基本元素，它们之间存在着相生相克的关系，被用来解释自然界和人类社会的各种现象。风、火、雷、电、雨；日、月、星、辰、云；青、赤、黄、白、黑都与五行概念无关。

10.以下哪位是魏晋玄学的代表人物（）

A.王弼

B.韩愈

C.柳宗元

D.刘禹锡

答案：A。王弼是魏晋玄学的重要代表人物，他对《老子》《周易》等经典进行了玄学化的注释，提出了“以无为本”等观点。韩愈、柳宗元、刘禹锡是唐代的文学家和思想家，他们主要倡导古文运动，在儒家思想的传承和发展方面有重要贡献。

二、填空题（每题2分，共20分）

1.孔子思想的核心是“______”和“礼”。

答案：仁。“仁”是孔子思想的核心范畴，孔子强调人与人之间要相互关爱、尊重，践行“己所不欲，勿施于人”等原则，“礼”则是社会的礼仪规范，孔子主张以“仁”为内在精神，以“礼”为外在表现。

2.道家的理想人格是______。

答案：真人。道家认为“真人”是一种超越世俗、顺应自然、精神自由的理想人格。《庄子》中对“真人”有详细的描述，如“不逆寡，不雄成，不谟士”等。

3.墨家的十大主张是兼爱、非攻、尚贤、______、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。

答案：尚同。“尚同”是墨家的政治主张，指的是人们的思想和行为要统一于上级，最终统一于天子，以实现社会的稳定和有序。

4.孟子提出的“四端”是指______、羞恶之