2025山西演艺(集团)有限责任公司社会招聘59人笔试备考试题附答案详解(培优).docx

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2025山西演艺(集团)有限责任公司社会招聘59人笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、某企业发现甲产品该年度前2个月的生产计划才完成原定计划的30%,便决定采用加班方式以便完成计划,发现乙产品仓库积压过多便决定停止生产。这些措施()。

A.前者反馈控制,后者前馈控制

B.前者前馈控制,后者反馈控制

C.均为反馈控制

D.均为前馈控制

【答案】:C

【解析】反馈控制是指在活动完成之后,通过对已发生的工作结果的测定来发现偏差和纠正偏差。前馈控制是指在活动开展之前,就采取措施对可能出现的偏差进行预测和防范。对于甲产品,企业是在该年度前2个月生产计划执行后,发现只完成了原定计划的一部分,这是在活动进行一段时间后根据已有的结果采取加班方式完成计划,属于反馈控制。对于乙产品,企业是在发现仓库积压过多这个已经出现的结果后,决定停止生产,同样是基于已发生的情况采取措施,属于反馈控制。所以这些措施均为反馈控制。

2、下列哪项不属于收入再分配的手段?()

A.年终奖金

B.社会保险

C.最低生活保障

D.最低工资保障

【答案】:D

【解析】收入再分配主要是政府通过税收、社会保障、转移支付等手段调节各收入主体之间现金或实物的分配过程。社会保险是国家通过立法强制建立社会保险基金,对参加劳动关系的劳动者在丧失劳动能力或失业时给予必要物质帮助的制度,属于收入再分配手段;最低生活保障是国家对家庭人均收入低于当地政府公告的最低生活标准的人口给予一定现金资助,以保证该家庭成员基本生活所需的社会保障制度,属于收入再分配手段;最低工资保障是国家为了保护劳动者的基本生活,在劳动者提供正常劳动的情况下,强制规定用人单位必须支付给劳动者的最低工资报酬,这是初次分配范畴,它是在生产领域中企业与劳动者之间进行的分配,目的是保障劳动者最基本的劳动收入。而年终奖金是企业根据自身经营状况和员工表现等因素,在年末给予员工的额外奖励,属于初次分配,是企业内部对员工劳动成果的一种分配方式。所以不属于收入再分配手段的是年终奖金和最低工资保障,本题要求选一项,通常最低工资保障是更典型的初次分配概念,所以答案倾向于最低工资保障。

3、()以“尊王攘夷”为口号扩充疆界,成为春秋时期首位霸主。

A.宋襄公

B.秦穆公

C.楚庄王

D.齐桓公

【答案】:D

【解析】本题考查春秋时期第一个霸主的相关知识。春秋时期,一些强大的诸侯国为了争夺霸权,互相征战。其中,齐桓公任用管仲为相,积极改革内政,发展生产,同时改革军制,组建强大的军队。在此基础上,他打着“尊王攘夷”的旗号,号令诸侯,扩充疆界,成为春秋时期第一个霸主。宋襄公在齐桓公死后,企图称霸,但最终未能成功。秦穆公是春秋时期秦国的国君,他称霸西戎,但并非春秋时期第一个霸主。楚庄王是春秋时期楚国的国君,他曾问鼎中原,成为春秋一霸,但也不是第一个称霸的。所以本题正确答案是齐桓公。

4、《淮南子》一书记载了和现代完全一样的24节气的名称,公元104年,正式把24节气订于历法,明确了24节气在天文历法中的位置。下列选项中,填入横线处最恰当的一项是()。

A.《太初历》

B.《天文》

C.《汉书·五行志》

D.《大衍历》

【答案】:A

【解析】本题可根据各历法与24节气的关系来进行分析。在古代众多历法中,《太初历》具有重要意义。它在汉武帝太初元年(公元前104年)颁布实施,是中国第一部有完整文字记载的历法,并且正式把24节气订于历法,明确了24节气在天文历法中的位置,所以符合题目中公元104年将24节气订于历法这一要求。《天文》是古代天文学相关著作,但它并未正式把24节气订于历法。《汉书·五行志》主要记载的是自然界的灾异现象和与之对应的人事变化等内容,并非是将24节气订于历法的关键历法。《大衍历》是唐代的一部先进历法,由僧一行编制,其重点在于对日月运动和交食等方面的精密推算,并不是最早将24节气订于历法的。综上,正确答案对应的历法是《太初历》。

5、根据组织的决策指挥权在组织系统中不同层次的分配情况,可将组织分为集权组织和分权组织。然而在现实中,不存在绝对的集权或绝对的分权,组织的集权与分权程度受多种因素影响。以下哪种情况采取更为集权的组织结构可能更为有效?()

A.当组织面临危机时

B.当公司分散在不同的地理位置时

C.当组织中的决策影响重大时

D.当组织面临的环境复杂多变时

【答案】:A

【解析】集权是指决策指挥权在组织系统中较高层次上一定程度的集中。接下来分析各情况:当组织面临危机时,需要迅速做出决策并统一行动,集权的组织结构能够使高层快速决策并下达命令,保证组织协调一致应对危机,避免分散决策导致的混乱和延误,所以此时采取集权组织结构更有效。当公司分散在不同地理位置时,分权可以使各地

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